Утром выпал снег. Андрей Толкачев

Чтение книги онлайн.

      Портал зарос бурьяном, завален досками и бревнами, человеку не пробраться, но есть ощущение, что в приоткрытые двери кто-то другой проходит, может бестелесный, так не для него храм строили, стало быть человеку через окно можно.

      Влез в окно, слева на фото его видно. Спустился с окна на груду обломков. Перекрестился. В Храм нельзя попасть иначе, – можно через окно, похожее на арку, без рам и стекол.

      В голове: сходишь в храм – поставишь свечу, легче станет.

      Вошел – нет алтаря, престола, жертвенника, икон, фресок, вообще образов нет, и пола нет.

      Но горнее место, бывшее за алтарем осталось, светло там, в полукруге между трех окон.

      Евангелие, напрестольный крест, дарохранительница, – где-то в музее, как образцы рукоделия, хотя говорят они, что лишили их храма, и нового дома они не приобрели.

      Икон и фресок нет. А стены намоленные, прикоснись ладонью – теплые.

      Пола нет. Но я же там ходил.

      Притвор в темноте, туда идти побоялся. Раньше кающиеся, временно отлученные от Причастия, там стояли.

      Окна для людей и ангелов. Те и другие здесь бывают, но с разными, как я понимаю, целями. Свечу не поставил, но полегчало – молитва пришла.

      В голове: помолись, храм разрушенный – все храм.

      Молюсь, но веет холодком, наверное, это и называют «нет благодати».

      Церковь обобрана, церковь обругана, церковь обижена, что ж ты хотел? Людям когда-то партия приказала «не верить», они и не верили, конечно, за редким исключением.

      "Кому церковь не мать, тому и Бог не отец" – про таких людей сказывают. Ничего святого. Стоит посреди деревни обруганный храм и «ходют» люди мимо, на работу, на свадьбу, детей рожают, мимо с коляской гуляют, опять на работу, потом и на пенсию, да и покойника мимо несут, эх, весело, ничего не скажешь.

      Раньше в праздники и в беду люди поприличнее одевались и шли сюда. Исповедовались, причащались, венчались, крестили детей, отпевали ушедших.

      В голове: у тебя ж первое крещение было в избе, над тазиком, а как по-другому, если деревня без церкви и священника, а та, что с церковью, зимой не доехать.

      Опять обошел вокруг, осторожно, крестов нет, а захоронения где-то остались.

      За церковью было кладбище, теперь поляна, где пасутся буренки, а под стенами не пасутся, бурьян не весь скосили. Храму за три века уже, а возле храма ни одной могилы – все вычищено, кому-то кладбище помехой стало в его жизни.

      Приведу комментарий одной читательницы под моим текстом про храм.

      "На них захоранивали достойных, православных людей, чтобы молитвы и звон колоколов слышали даже усопшие. СКАЧАТЬ