Каббала. Высший мир. Начало пути. Михаэль Лайтман

Чтение книги онлайн.

      5. Сколько частей есть в желании получать?

      а. 3 части;

      б. 4 части;

      в. 5 частей;

      г. 6 частей.

      Глава 8

      Развитие желания

      8.1. Стадии распространения прямого света и развитие желания

      Мы начинаем изучение каббалы с понятия о существовании единого и единственного Творца. Его желание состоит в том, чтобы насладить творение. Желание насладить творение – это высшая ступень. Если мы достигаем этой ступени, то ощущаем замысел Творца, согласно которому Он и начал творение, сотворил нас. До тех пор пока не достигнем окончательного и полного исправления, мы не постигнем замысел творения (создать творения для того, чтобы насладить их) и не обретем совершенного наслаждения, насыщения, наполнения, подобия Творцу.

      Находясь на высшем уровне, Творец желает создать нас, чтобы привести затем к Своему уровню – слиянию с Ним. Если Он – Единственный и Совершенный, то естественно, единственно совершенное состояние – это стать равным Ему, находиться в том же состоянии, что и Он. Согласно этому состоянию Он и строит нас – наше первоначальное желание получить наслаждение.

      8.2. Нулевая стадия – кетэр (бхина шорэш)

      Замысел Творца состоит в том, чтобы создать в творении желание насладиться, равное тому наслаждению, тому насыщению, которое испытывает Творец.

      Это состояние называется нулевым, или шорэш (корень), кетэр. Оно относится к желанию самого Творца, к Его цели.

      8.3. Первая стадия – хохма (бхина алеф)

      Второе состояние, которое строит Творец, является первым из созданных.

      Рис. 8.1. Нулевая стадия, кетэр, бхина шорэш.

      Это желание насладиться – 1-я стадия «алеф», хохма. Свет, наполняющий это кли, называется ор хохма[265].

      Рис. 8.2. Первая стадия, хохма, бхина алеф

      В этом состоянии творение просто желает получать свет, исходящий из Творца, нулевой стадии, делая это неосознанно (таким оно создано) и совершенно не воспринимая себя. Здесь не существует свободы воли, не присутствует личного, самостоятельного, исходящего от творения желания. Творение просто существует как неживая природа в нашем мире, которая и является следствием этого состояния. Почему неживая? Потому что она существует в том виде, в котором была создана для того, чтобы поддерживать свое существование на том же уровне, в том же состоянии. На этой ступени действует закон полного сохранения СКАЧАТЬ