Вершители. Книга 4. Меч Тамерлана. Евгения Кретова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Вершители. Книга 4. Меч Тамерлана - Евгения Кретова страница 18

Название: Вершители. Книга 4. Меч Тамерлана

Автор: Евгения Кретова

Издательство: ИД "КомпасГид"

Жанр:

Серия: Вершители

isbn: 978-5-00083-879-2

isbn:

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      – А здесь кто-то живет? Или это мертвое место?

      – Почти никого. Все, кто здесь оказывается, уже завершили свой путь и стремятся перебраться на ту сторону.

      – А что там?

      Данияр помолчал.

      – Новая жизнь. Путь к ней лежит через Огненную реку, а огонь, как тебе известно, несет перерождение.

      Катя вытянула шею. Посмотрела в просветы между потемневшими от копоти сухими ветками на другой берег, но ничего не увидела: марево и серый дым плотно укрывали его, казалось, что сумрак поднимался до облаков и тянулся насколько хватало взгляда.

      – Если что, я ничего не поняла. И если что, меня бесит, когда ты начинаешь говорить метафорами.

      Девушка повела плечами. Данияр примирительно кивнул – он не был настроен ссориться. Остановившись, спросил прямо:

      – Слышала выражение «сжечь все мосты»? – Катя кивнула в ответ. – Что оно означает?

      – Отрезать все пути к отступлению, решительно двигаться только вперед.

      – Верно. Чтобы начать что-то новое, нужно, чтобы прошлое отпустило. Калинов мост – как раз дорога забвения прошедшего.

      – То есть там, по другую сторону…

      Данияр хитро прищурился, повернулся к девушке и, склонившись к ее виску, прошептал заговорщицки:

      – Там точно такой же мир… – Он сделал неопределенный жест, пояснил: – Предки людей много рассказывали об этом месте, складывали легенды. Вот ты уже знаешь, кто я. Значит, должна помнить, что богатырь в сказках сражался со змеем или чудовищем каким, тот переносил его через мост и убивал. И дальше богатырь продолжал свой путь, обновленный и получивший какие-то плюшки в виде бессмертия, чтения по губам или молодильного яблочка… Довольно странно, верно, если не признать, что он перерождался в нового человека, в духа или хранителя рода – тут уж как повезет.

      – Как у индусов колесо Сансары?

      С тех пор как волхв Митр приступил к ее обучению, Катя много раз замечала родство языческих традиций с одной из старейших мировых религий – буддизмом. «Возможно, миф о Вавилонской башне[5] не так уж далек от реальности, – думала она частенько после его уроков, – и когда-то люди действительно верили в одно и то же и говорили на одном языке».

      – Вроде того… – Данияр кивнул. – Но я тебе этого не говорил, учти. Это тайна первородных, и знать ее тебе не положено, если что. – Он какое-то время шел молча. Прислушивался, как под ногами хрустят сухие ветки. – Человек, оказавшись у Огненной реки, может освободиться от своего прошлого, отпустить его и, шагнув на мост, обрести второе рождение. А если не решится, то будет метаться по берегу Огненной реки, пока не развеется как дым.

      – Развеется?

      Данияр пожал плечами:

      – Человек жив до тех пор, пока о нем помнят. И развеивается, когда гаснет последнее воспоминание о нем.

      Они вышли к опушке. Миновали тот самый куст калины, у которого разговаривали тогда, четыре года назад.

      Подошли СКАЧАТЬ



<p>5</p>

Вавилонская башня – сооружение, которому посвящен важнейший эпизод, изложенный в книге Бытия. Согласно преданию, потомки Ноя, говорившие на едином языке, поселились в долине Сеннаар, где начали строительство города Вавилон и башни. „Высотою до небес, сделаем себе имя, – говорили они, – прежде нежели рассеемся по лицу всей земли“ (Быт. 11:4). Однако этот замысел был пресечен Богом, который „смешал языки“. Люди, переставшие понимать друг друга, прекратили строительство.

Современные лингвистические исследования позволяют сделать заключение о существовании единого праязыка, условно названного ностратическим; из него вычленились индоевропейские (яфетические), хамито-семитские, алтайские, уральские, дравидийские, картвельские и другие языки.