Русские повести. Выпуск 2. Валерий Салфетников
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Русские повести. Выпуск 2 - Валерий Салфетников страница 3

Название: Русские повести. Выпуск 2

Автор: Валерий Салфетников

Издательство: Автор

Жанр:

Серия:

isbn:

isbn:

СКАЧАТЬ собственные монастыри, в которых появлялись и мужали русские священники. При этом, русские монахи отказались использовать «послаблённый» греческий монастырский устав, а нашли (у тех же греков) первоначальный устав, заброшенный, по причине его строгости и непоколебимости в Вере Христовой.

      Со временем, Русское государство обрело силу и самостоятельность; при этом оно отказалось от Византийского (греческого) календаря, приняв сбалансированный Юлианский; отказалось от старославянского счёта, приняв более удобный индийско-арабский, потому что надо было развивать математику, инженерию, кораблестроение и многое другое; при этом Россия не отказывалась от своей истории, бережно сохраняя русские летописи; просто надо было стряхнуть с себя греко-славянскую «шелуху» и зажить в мире и добрососедстве с другими народами, издавна населявшими наши земли.

      Во время восстановления русской государственности, словно тяжелобольной идущий на поправку, Русь принимала помощь от других, которая была совсем не бесплатной. Действовать приходилось по-разному, где уговорами, а где звонкой монетой, но чаще – силой оружия, Русь возвращала свои потерянные когда-то земли. При этом, под «крыло» набиравшей силу Руси переходили народы, бывшие прежде славянскими.

      "Русскими быть" становилось выгодно, потому как русские князья имели сильное войско с обоюдоострыми мечами, с помощью которых смогли утихомирить многих буйных соседей, и, прежде всего, болгар, хазар и древлян. Близкое этническое родство русских и славян давало последним возможность стать частью великого русского народа. Шли обычные процессы ассимиляции, когда малое родственное тянулось и присоединялось к большому.

      В отличие от римской иерархии народов, где кто-то народ, а другие так себе, на Руси существовали свои царства, подобно тем, которые были и у греко-славян. Память о тех царствах сохранилась в русских сказках: «Три царства – медное, серебряное и золотое». Эти царства разделялись по степени богатства, которые можно ранжировать также и по времени развития обработки металла: сначала медь (медный век); потом серебро и золото, которые можно представить как сплав олова и меди (бронзовый век); а далее – «железный век», он фигурирует в этой сказке как жемчужное царство.

      По нашим предположениям, в основу Рима было положено «12 царств», семь из которых были главными или решающими все вопросы, а остальные второстепенными. Это если говорить о регионах с римским гражданством. Помимо «законников», в состав Рима входило также множество провинций, большинство из которых не имело никаких прав и они управлялись ставленниками Рима – прокураторами.

      В русской летописи даже есть похожая формула, упомянутая выше. Суть её состоит в том, что всею Русской землёй владеет князь Владимир (имя которого означает «владеющий миром») со своими сыновьями. Владимир осуществлял главное руководство Русской землёй, а его сыновья правили вотчинами в составе единого Русского княжества. Этих сыновей у Владимира было СКАЧАТЬ