В городах есть религиозные сооружения. Храмы, лавры, церкви, монастыри. Это якоря религий. Храм – это тело эгрегора. Но есть его разум. Скажем, разум церкви в магии называется ангелом церкви. Это гений церкви. Гений церкви выступает за пределы храма и модулирует собой какую-то территорию. Он изменяет, таким образом, гений города.
Причем важно сколько людей верит в это, какой приход в этих храмах. Потому что если есть просто храм, то это тело. Но чтобы гений был активен, ему нужна энергия. Должны быть те, кто туда ее носит, активизирует разум.
Есть такой замечательный эгрегор, который все связывает, – эгрегор денег. И там есть гений, который выстроен вокруг идеи золотого тельца. Эгрегор денег нечто вроде глии, которая является соединительной средой для нейронов. Что такое деньги?
Реально, существует производство какой-то продукции и ее перераспределение. Деньги – это способ оценки той работы, которые совершил человек с целью ее измерить и обменять в эквиваленте.
Представьте себе, что у нас нет денег в обществе. Помните, Карл Маркс написал о том, что на четвертой стадии коммунизма деньги исчезнут из общества. Предполагалось, что они будут не нужны. Каждому по потребностям, с каждого по способностям.
Допустим, Вася произвел сто капуст. Он идет на рынок и говорит: «Меняю одну капусту на велосипед, вторую – на тыкву, третью – на люстру». Но торговец люстры говорит, что мне не нужна капуста, мне нужна свекла. Вася идет к свекольщику и говорит: «Меняю капусту на свеклу». Тот говорит, что капуста не нужна, нужны кирпичи. Ну вы поняли, в чем возникает сложность. Нужно слишком много договариваться. И непонятно, как оценить сколько капуст стоит одна корова, если хозяину коровы капуста не нужна.
Деньги сами по себе ценностью не являются. Это просто способ создавать эквивалент к той работе, которая была сделана. Это линейка, которой все измеряется. Идея золотого тельца лежит в том, что можно СКАЧАТЬ