Под сетью. Бегство от волшебника. Айрис Мердок

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ что толку заботиться о его ноге, если можно попытаться спасти ему жизнь?

      – На первое я способен, на второе нет, – отвечал я, начиная сердиться.

      – Ну-с, посмотрим, – сказал Лефти, отнюдь не обескураженный.

      Он вытащил из портфеля пачку брошюр и быстро их перебрал.

      – Вот эта подойдет, – сказал он, держа брошюру передо мной, как зеркало. На обложке крупным шрифтом стояло: «Почему вы отошли от политики?», а ниже – «Левой политике нужна ваша поддержка». В нижнем углу значилась цена – шесть пенсов. Я стал шарить в карманах.

      – Не надо, не надо, это подарок, – сказал Лефти. – Мы их вообще не продаем. Но когда цена проставлена, люди чувствуют, что сэкономили деньги, и читают текст. Вы просмотрите ее завтра, на досуге. – И он засунул брошюру во внутренний карман моего пиджака. – Ну, дальше. Вы социалист?

      – Да.

      – В самом деле?

      – Да.

      – Хорошо. Имейте в виду, мы еще не знаем, что это значит, но пока это не важно. Скажите, какие же особенности современного положения привели вас к выводу, что бороться за социализм – безнадежное дело?

      – Не то чтобы безнадежное… – начал я.

      – Бросьте, бросьте. В болезни мы признались, так? Теперь переходим к лечению.

      – Ладно, – сказал я. – Суть вот в чем. Английский социализм – явление почтенное, но это не социализм. Это капитализм процветания. Его не тревожит истинный бич капитализма, состоящий в том, что труд убивает.

      – Так, так, – сказал Лефти. – Не будем торопиться. Какое из положений Маркса самое мудрое?

      Этот метод вопросов и ответов начинал мне надоедать. Лефти задавал каждый вопрос так, будто на него возможен только один совершенно точный ответ. Это смахивало на катехизис.

      – Почему какое-то одно положение непременно самое мудрое? – спросил я.

      – Вы правы, у Маркса множество мудрых положений, – сказал Лефти, не соизволив заметить моего раздраженного тона. – Например, он сказал, что не сознание определяет бытие, а общественное бытие определяет сознание.

      – Не забудьте, мы еще не знаем, что это значит…

      – О нет, это мы знаем! И значит это совсем не то, что воображают некоторые марксисты с механистическим уклоном. Это не значит, что общество развивается автоматически, а идеологи просто плетутся за ним следом. Что важнее всего в эпоху революций? Да, разумеется, сознание. А в чем его главная особенность? Да именно в том, что оно не просто отражает социальные условия, но влияет на них – до известного предела, конечно, только до известного предела. Отсюда большое значение имеете вы, интеллигенция. Скажите, как вы представляете себе задачи такой организации, как ННСП?

      – Получить больше голосов, чем другие партии, и сделать вас премьер-министром.

      – Ничего подобного! – с торжеством воскликнул Лефти.

      – Тогда каковы же ее задачи?

      – Не знаю.

      Я решил, что с его стороны было нечестно огорошить меня вопросом, на который он сам СКАЧАТЬ