Мендан кейин Главкон іам, їолган бошїалар іам ундан бош тортмасликни илтимос їиладилар. Єзини билимдонлигини кєрсатишга Фрасимахнинг иштиёї хоіиши бор эди: у, єзида тайёр зєр жавоб бор деб іисобларди, аммо, у єзини гєёки менинг жавоб беришимни хоілаётгандай тутарди. Ниіоят у рози бєлди, сєнгра бундай деди:
– Мана Суїротнинг донишмандлиги: єзи іеч кимга єргатишни хоіламайди, аммо, іамма ерда кезиб юради, бировлардан єзи єрганадида, іатто бунинг учун уларга миннатдорчилик билдирмайди іам.
– Фрасимах, мен бошїалардан єрганишимни тєўри айтдинг, аммо мени миннаторчилик билдирмаслигим, бу – ёлўондир. Мен їєлимдан келганидай тєлайман. Мен фаїат маїтов билан тєлайман – менда пул йєї. Менинг фикримча кимдир яхши гапирса, буни мен їандай хоіиш билан їилишимни менга жавоб берабошлашинг биланої сен даріол ишонч іосил їиласан: сенинг яхши гапиришингга имоним комил.
Энг кучлининг манфаати сифатидаги адолат іаїида
– Менга їулої сол. Мен тасдиїлаб айтаманки, адолат, энг кучлига яроїли (керакли) нарсадир. Нега сен (фикримни) маїтамаяпсан? Ёки сенда бунга иштиёї йєїми?
– Мен олдин сен айтаётган гапни тушиниб олмоўим керак. Іозирча мен билмайман. Сен тасдиїлаб айтасанки, энг кучлига яроїли нарса – адолатнинг єзидир. Агар Полидамант кураш ва муштлашиш жангида орамизда энг кучли бєлса ва агар унинг бадани соўлиги учун мол гєшти яроїли бєлса, у іолда, гарчи биз ундан анча ожиз бєлсакда бизга іам шундай овїатланишни белгилаш фойдали ва шу билан бирга адолатли бєлади, шундайми?
– Суїрот, сенинг томонингдан менинг сєзларимга бундай нохуш фикр бериш – жуда хунук ишдир.
– Олижаноб Фрасимах, асло бундай эмас, лекин сен єз сєзларингни тушинтириб бер.
– Баъзи давлатларда тузум тираний (мустабид), баъзиларида – демократик, учинчиларида эса – аристократик эканлигини наіот сен билмасанг?
– Билмай бєладими?
– Іар бир давлатда ким іокимият тепасида бєлса, єша (одам) куч соіиби эканлигини іамми?
– Албатта.
– Іар їандай іокимият їонунларни єз фойдасига єрнатади; демократия – демократик їонунларни; тиранлик – тиранийларни, їолган іолларда іам шунинг єзгинасидир. Їонунларни єрнатиб, іокимиятга тобеъларга уларни (їонунларни) адолатли деб эълон їиладилар – шунинг єзи іокимият учун фойдали нарсадир, їонунларга риоя їилмайдигани їонунларни бузувчи сифатида жазолайдилар. Іурматли Суїрот, мен ушбуларни айтмоїчиман: барча давлатларда бир нарсани, мавжуд іокимиятга яроїли нарсанигина адолат деб іисобланади. Бу эса – кучнинг єзидир, бундан маълум бєладики, агар кимда ким тєўри мулоіаза юритиб адолат іамма ерда биттадир деса, у іолда бу нарса энг кучлига яроїли нарса бєлади.
– Сен СКАЧАТЬ