Триггер к переменам. Что делать, когда нет сил терпеть. Дэвид Ричо
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Триггер к переменам. Что делать, когда нет сил терпеть - Дэвид Ричо страница 3

СКАЧАТЬ не доверяем начальству и коллегам.

      • Мы стараемся, хотя в этом уже нет смысла.

В религии

      • Мы ощущаем чрезмерные ограничения и вторжение в личную жизнь.

      • Религиозные догматы не убедительны для взрослого человека.

      • Мораль основывается на страхе или стыде.

      • Отсутствует общественное сознание.

      • Имеют место неприятие науки и запрет на ряд законных прав.

      • Религиозные авторитеты всегда правы, оспаривать их не допускается.

      • Религиозные убеждения противоречат единству совести.

В группах по интересам

      • Мы утратили интерес к занятиям или не можем больше посещать группу.

      • Группа изменила своим изначальным принципам.

      • Совместный досуг потерял изначальный смысл.

      • Программа слишком проста для нас, мы ее переросли.

      Отказ от устоявшихся убеждений происходит в свое время. Если в отношениях присутствует насилие, уже неважно, в какой момент уходить, главное – как можно скорее, из соображений безопасности.

      Отпустив ситуацию, надо жить дальше. И то и другое всем дается непросто. Страх этих двух этапов отнюдь не вселяет решимости. Как бы там ни было, сочувствие к своим фобиям – залог здоровых перемен.

      Эмили Дикинсон в стихотворении «Не смерть болезненна для нас» использует аналогию с двумя видами птиц и сменой сезонов. Одни птицы остаются зимовать и выпрашивают крошки у фермеров, которые, как и они, пытаются выжить. Другие улетают, прежде чем ударят морозы.

      Поэтесса сопоставляет поведение птиц, которые слушаются инстинктов, и людей, которые по собственному выбору отказываются искать другие берега в трудные периоды. Автор сокрушается, что «мы оседлой породы», – эту строку я даже рассматривал как вариант названия для книги.

      Что заставляет нас прозябать в чистилище? На латыни слово «чистилище» (limbo) означает «край». Мы мешкаем на краю, не ступая на новую землю. Что привязывает нас к сложившимся обстоятельствам? Почему мы не выходим из тупика? На что надеемся, ничего не решая, бездействуя, пассивно выжидая? Бывает, что не сразу осознаешь ситуацию. На следующих страницах я предлагаю подробные объяснения этому и варианты выхода.

      Душа требует равновесия, которое дает сочетание противоположностей, но не дает ни одна из крайностей. Трансцендентная функция психики ищет точку посередине – третий вариант из двух. Это явление синхроничности, оно происходит в подходящий момент. Например, девочка из сказки «Три медведя» уходит из дома и отправляется в путь в то самое утро, когда медведи приготовили кашу и ушли из дома. Она не могла выйти раньше или позже, поскольку должна была узнать то, что узнала. Повинуясь синхроничности, девочка вышла из дома в нужный момент. В первой тарелке каша была слишком горячей, а во второй – слишком холодной, следовательно, она успела между двух крайностей. Они привели девочку к равновесию в промежуточной, трансцендентной точке. Девочка шла от одной тарелки к другой несколько секунд, а у кого-то СКАЧАТЬ