Азбука спасения. Том 20. Инок Никодим

Чтение книги онлайн.

      Доброе дело да совершается по страху и из любви ко Христу.

      Рукояти добрых дел, пожатые в юности, питают старость, потому что запас добрых дел, сделанный в юности, сохраняет старость.

      Все преходит, братия мои, только дела наши будут сопровождать нас. Посему приготовим себе напутие для странствия, которого никто не минует.

      Начало и первая степень – делать доброе по требованию природы, вторая, также не предосудительная степень – знать, что должно делать, и что узнал, то исполнять, третья же, достойная строгого наказания, – многому учиться и пренебрегать тем, чему научился. Но до крайности глуп и неразумен, кто для того не учится, чтобы не делать.

      Душа наша – пустыня, не плодоносящая добрых дел. От Тебя, Господи, да приимет она силу плодоношения.

      Из Твоих сокровищ приял я, что могу принести Тебе. И то, что хочу воспевать Тебя, Господи, – Твой же дар. Если и малое добро, какое есть в нас, умножаешь так обильно, то во сколько крат обильнее умножатся в нас дары Твои?

      Снабди душу свою напутием добрых дел, пока есть еще к тому возможность, чтобы, по отшествии отсюда, не нуждаться там.

      И своим, и чужим делай добро, сколько можешь, и доброму, и злому говори доброе слово.

      Добродетельные от юности и до гроба ведут борьбу, но покоятся они со дня смерти, пока придет время воздаянию.

      Преподобный Максим Исповедник

      Три начала побуждают нас к добру: семена (добра в нас) от природы, святые силы, и доброе произволение. Семена природы, – когда, например, как желаем, чтобы с нами поступали люди, так и мы поступаем с ними, или когда видим человека в тесноте и нужде, и естественно милосердуем о нем. Святые силы, – когда, чувствуя побуждение к доброму делу, обретаем в себе благое содействие, и успеваем. Наконец, доброе произволение, – когда, различая добро от зла, избираем доброе.

      Когда хотим сделать что доброе, будем иметь целью не человекоугодие, но Богоугождение, чтоб, на Него всегда взирая, все делать для Него, инако мы и труд понесем и мзду погубим.

      Преподобный Марк Подвижник

      Бог ценит дела по намерениям их