Исповедь и причастие. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

      Если грехи записаны, иногда листок с перечисленными грехами отдают на прочтение духовнику, но о грехах, которые особенно тяготят душу, нужно рассказать вслух. Не нужно рассказывать духовнику длинных историй, достаточно изложить сам грех. К примеру, если вы находитесь во вражде с родственниками или соседями, не нужно рассказывать, что стало причиной этой вражды, – необходимо покаяться в самом грехе осуждения родных или соседей. Богу и духовнику важен не список грехов, а покаянное чувство исповедуемого, не детальные рассказы, а сокрушенное сердце. Нужно помнить, что исповедь – это не только осознание собственных недостатков, но прежде всего жажда очиститься от них. Ни в коем случае недопустимо оправдание себя – это уже не покаяние!

      Выслушав кающегося и задав, если нужно, вопросы, священник обычно отпускает ему грехи. Если нет возможности отпустить грехи, священник говорит, какие условия нужно выполнить, чтобы получить отпущение грехов в ближайшем будущем.

      Если грехи прощены, кающийся называет свое имя, становится на колени или склоняется в глубоком поклоне, а священник кладет ему на голову край епитрахили и произносит разрешительную молитву – молитву, которая освобождает кающегося от исповеданных грехов. Затем исповедующийся целует крест и Евангелие и берет у священника благословение[4].

      Знак принятого Богом покаяния – это чувство легкости и радости, которые испытывает человек после исповеди.

      Что и как говорить на исповеди?

      Ничего не утаивать

      Все, что тяготит душу и совесть, нужно назвать на исповеди, и чем больше грех, тем честнее и точнее нужно о нем сказать. Если же по поводу каких-то действий и мыслей есть сомнения, греховны они или нет, лучше спросить об этом у священника, чем промолчать. Грех, который человек сознательно утаил на исповеди, будет только больше тяготить душу. «Аще ли что скрыеши от мене, сугуб грех имаши» («Если же скроешь что-то от меня, твой грех станет двойным»), – говорит священник кающимся в чине Исповеди.