Оптина Пустынь. История обители и жизнеописания скитян. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ «Наставником иногда может быть по благословению настоятеля и простой монах, искусный в духовной жизни, который вразумляет брата, открывающего ему свои мысленные брани, противоборствовать искушениям вражеским, возбуждает к покаянию и исповеданию грехов пред отцом духовным, а сам он не разрешает от грехов».

      Всех более духовник должен помогать настоятелю в спасении братии. В спасительном деле духовник должен руководиться Словом Божиим, богомудрыми отеческими писаниями, правилами Святыя Церкви и правилами, положенными в сем уставе. В недоумении же вопрошать настоятеля и его рассуждению и воли, по воле Божией, всегда следовать.

      Относительно же скита содержатся в уставе следующие правила.

      1) Избрание в скит начальника из братии зависит от настоятеля со старшею братиею.

      2) Женам вход в трапезу и кельи воспрещается.

      3) Посвятившие себя скитской жизни подчинены начальнику скитскому, о спасении которых он должен иметь попечение.

      4) Содержание как церкви скитской всем потребным, так и скитян пищею, одеждою и иными потребностями зависит от монастыря. А посему и доходы скитские, и плоды трудов скитян обращаются в пользу монастыря. Дано ли будет от благотворителей кому-либо из скитских подаяние ему собственно, он может получить. Но не должен почитать сего своею собственностью, вопреки доброй совести и правил свв. отец, а должен все подаяние обратить в общий монастырский доход.

      19

      Здесь оставляем в стороне вопрос об отношениях старца и его чад к власти епископа.

      20

      В это время в Брянском Свенском монастыре (в соседстве с Челнским монастырем) настоятелем был инспектор Орловской духовной семинарии Филарет (Амфитеатров) (со 2 февраля 1802 г. по 10 октября 1804 г.) впоследствии митрополит Киевский, который, ценя духовный разум старцев Феодора и Леонида, приобретенный ими не школьной наукою, но собственным духовным опытом и по дару благодати Божией, вошел в духовное общение с ними.

      21

      При посещении Оптиной Пустыни 17 августа 1823 году преосвященный Филарет утвердительно сказал старцам, что о. Леонид будет непременно в Оптине или вообще в его епархии. Но переход о. Леонида в Оптину Пустынь совершился только через 5 лет.

      22

      Стихотворение А. Апухтина. Изд. 1893 г.

      23

      Между тем по представлению епископа Николая в 1837 году. о. Моисей возведен в сан игумена, а в 1841 году награжден наперсным крестом.

      24

      Через три года, при изготовлении могилы для брата его игумена Антония, 7 августа 1865 года открылась могила о. Моисея. Гроб, одежда и тело о. Моисея оказались неповрежденными.

/9j/4AAQSkZJRgABAQEBLAEsAAD/2wBDAAIBAQIBAQICAgICAgICAwUDAwMDAwYEBAMFBwYHBwcGBwcICQsJCAgKCAcHCg0KCgsMDAwMBwkODw0MDgsMDAz/2wBDAQICAgMDAwYDAwYMCAcIDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAwMDAz/wAARCAO2AjoDAREAAhEBAxEB/8QAHgAAAAYDAQEAAAAAAAAAAAAAAwQFBgcIAQIJAAr/xABbEAACAQMDAgUCBAMFBAUHARkBAgMEBREABhIHIQgTIjFBFFEJMmFxFSOBFkKRobEkM1LBF2Jy0fAYJTRDgrLh8QomU5Kisyg1Y3N1wtI3OEVUVWWTNmR0g4T/xAAdAQABBQEBAQEAAAAAAAAAAAADAQIEBQYABwgJ/8QATxEAAQMDAgMFBgQEAgcGBQIHAQACEQMEIRIxBUFRBhMiYXEygZGhsfAHFMHRFSNC4VLxJDNicoKSsggWNDU2cyVDU6LC0iYXRGOT4lSj/9oADAMBAAIRAxEAPwCb56+aNiBI3ufnXtopt6LwcvMwtf4pIyj1sDjOcnS92Oi7U7ZP/o9VTmo7u5U/Gex1ScSaOS0PCXOG6ltIvqaYAn41m3GCtORqam7eaCeiqFaJicH4J1MpvaR4lXVaT2ukJzbcuMslvVGZiR99QazAHYVrQcdMFKK05wCCf11HJyprNkHKCTjPtpE6EGU4kZyNJ6JpQgHI9iR276YSRuuB6rEq4OdIntysDLn50hdhEa3K3iXB+e366HungBDxZz864p4KN06nkff/AL9MylBRyEkEDJzpjkRm6O04IHuf8dDRZRuiJ5jufvrk/cJZpGOR30NMSlA54j3xrk8I7TtnGkTgjUKZIPfTSno5B3wNMclCPRJhfsTpqehoYQG766VyMrEOPvjXLlkJ2xk65dCESPI1yRZZuP6a5Kg5J+Ht8a5NOUCa3B07SmrVqzPzpYXIrUVRwcd/66cAuJQUVxKy4PvpS0Lkow1XPGhkJwKMpJ299NSgoVJcHXJVrJUnXQuReSrwe5x++nQuWj1IA7a4BISgJaw/GnLpROqruKE5OlhISmnu3cK0MDsW9hqRRpkqNVqQFFu5t+oI5CWH21bUrUmAqa4vw0FV76t3wX26M6 СКАЧАТЬ