Название: Путь в Церковь: мысли о Церкви и православном богослужении
Автор: cвятой праведный Иоанн Кронштадтский
Жанр: Религиоведение
Серия: Библиотека паломника
isbn: 978-5-485-00406-4
isbn:
Здесь, на земле, все стремятся к свету солнечному, лунному или огненному и не хотят, скучают, тяготятся быть во тьме; а к вечному свету Царствия Небесного большая часть не стремится и не боится вечной непроницаемой тьмы, даже многие любят быть во тьме греховной и не приходят к свету, да не обличатся Дела их. Братие и сестры, падкие до тьмы, пожалейте бессмертную свою душу, стремитесь к вечному свету, убегайте как можно поспешнее вечной тьмы, время быстро летит. Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни (Ин. 8,12).
Елей (или деревянное масло) означает с греческого милость и служит знаком постоянно изливающейся на нас милости Божией; горящий перед иконою елей означает и милость к нам Божию непрестанную и нашу благодарственную жертву за эти милости и продолжение нашей жизни как духовного елея и огня.
Для того поминаем на молитве живых или усопших, что Господу так же удобно и можно помиловать известные лица, как нам угодно выговаривать их имена. Если Владыко так благ и так милостиво преклоняется к нашим сердечным мольбам, если помилование иногда зависит от сердечного молитвенного произношения одного Его имени, то как нам не выговаривать в молитве по любви христианской имен праотец, отец и братий наших, сродников, друзей и знакомых?
Посты – упражнение для умерщвления плоти и для распинания ее со страстями и похотями (см. Гал. 5, 24). Дурно делают те, которые не постятся без нужды. Чтобы приговиться к той жизни, где уже не будет брашно и питие, надо здесь поститься. Для того-то и установлено у христиан так много постов. Они – постепенная подготовка к той жизни, где не едят и не пьют. Развитие здесь жадности к пище и питью недостойны человека, предназначенного для неба. Поэтому-то святые Божии, желавшие пламенно блаженного бессмертия, изнуряли плоть свою постом и молитвою, умерщвляя свои плотские страсти.
Для чего посты, великопостные богослужения, поклоны, покаяние, редкий и ранний звон? Чтобы привести человека в сознание и чувство своих грехов, что он удален от Бога и находится в опасности погибнуть, чтобы разрушить преграду греха и соединить человека с Богом, чтобы очистить его сердце от греха и чтобы он узрел Бога.
Что за эпоха день рождения или день Ангела какого-либо человека, зачем его празднуем? А вот эпоха – день вступления в должность! – так говорил светский человек. А я скажу: вот нелепость! А что важнее, спрошу я тебя, вступление ли в жизнь и в этот мир, или вступление в должность? Я думаю, вступление в жизнь, потому что если бы ты не родился на свет, то не вступил СКАЧАТЬ