Сновидения Absoluta. Единство жизни и смерти. Nika Danilova
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Сновидения Absoluta. Единство жизни и смерти - Nika Danilova страница 14

Название: Сновидения Absoluta. Единство жизни и смерти

Автор: Nika Danilova

Издательство: Aegitas

Жанр:

Серия:

isbn: 978-0-3694-0947-8

isbn:

СКАЧАТЬ непосредственно перед асфодилонским лугом (часть древнегреческого подземного мира, куда обычные души отправляются жить после смерти) рдеющими душами:

      «Мимо Левкада скалы и стремительных вод Океана,

      Мимо ворот Гелиосовых, мимо пределов, где боги

      Сна (demos oneiron) обитают, провеяли тени на асфодилонский

      Луг, где воздушными стаями души усопших летают».

      Примечание: те, кто практикуют в осознанных снах составлять карту местности, найдут это место на Севере.

      Кстати, врата Гелиоса, упоминаемые Гомером, – место, где по мнению Гесиода, день сходится с ночью, они область пограничья и соединения видимого-невидимого миров в одно, находится за Океаном, окружающим Космос. Итальянский историк религий Анджело Брелих в статье о месте сновидений в мире древних греков назвал эту область «demos oneiron» (антикосмосом) – обратной стороной космического порядка, этаким антимиром, отражающим реальность с помощью бестелесных образов в пространстве зеркал или фантасмагорий.

      У Гомера еще присутствуют упоминания снов, преподносимых им как явления (пророчества, предсказания, инсайты) в сновидениях:

      – явление Ахиллу во сне души Патрокла;

      – Гермес над изголовьем спящего Приама побуждает его бежать из стана Ахилла с телом Гектора;

      – Зевс посылает Агамемнону сон в образе Нестора, желая сподвигнуть греков на выступление;

      – Афина создает призрак Ифтимы, сестры Пенелопы, посылая его спящей Пенелопе для утешения: призрак говорит, что Телемах вернется вскоре невредимым, поэтому боги не хотят сетований женщины; проснувшись, ободренная этим сном Пенелопа говорит, что верит в ясный посыл от богов и не грустит;

      – Афина является спящей Навсикае как ее подруга, побуждая царевну пойти стирать одежды в местонахождения Одиссея, та, проснувшись, исполняет увиденное во сне;

      – Пенелопе во сне является аллегорическая картина: орел растерзывает гусей, а затем, назвав себя Одиссеем, истолковывает случившееся.

      Подземные «места толкований снов» и «хтонический ужас»

      Немного разверну понятие «хтониз» именно в древнегреческом варианте.

      Хтонический – олицетворение мощи земли или подземного царства (как одной из четырех стихиалей, но греки не разделяли их так, как средневековые алхимики, поэтому «земля» – это и вода, и воздух, и огонь вместе) от древнегреческого χθών – «почва». В обобщенном изложении: связка человека со «всем иным», включая «иномир» – царство мертвых, частью которого считались сновидения, с всепоглощающей и всесильной силой природы, идущей из Хаоса, бывшего всегда, существующего везде, сотворившего самих Богов.

      В Апулии жил оракул-толкователь Калханта: желающие расшифровать свой сон вначале приносили в жертву подземным (хтоническим) богам черного барана и, ложась спать на его шкуру, непременно видели сон, утром же перед обращением к Калханту за расшифровкой вначале обливали кровью СКАЧАТЬ