Теория и практика культурологических исследований. Ирина Мурзина
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Теория и практика культурологических исследований - Ирина Мурзина страница 12

СКАЧАТЬ территории. Для того, чтобы это единство состоялось, необходимо, чтобы жителями региона место их жизни было освоено как собственное и значимое, чтобы выработался определенный «способ связи» с местом жизни, выкристаллизовался определенный тип мироотношения и миропонимания. Таким интегратором социальной жизни конкретного региона становится культура.

      Региональная культура – это своеобразный вариант национальной культуры (ее можно назвать «материнской»). Отношения «материнской культуры» и региональной – это связь общего и особенного. Региональная наследует ценностно-нормативное ядро «материнской культуры», формы и способы жизни людей и адаптирует их для условий конкретной территории. Региональная культура выполняет для локальной территории те же функции, что и «материнская» для всей страны: человекотворческую, созидая определенный тип личности, например «уральца», «сибиряка»; регулятивную, выступая регулятором общественных отношений (на уровне устоявшихся местных норм и принятых законов); коммуникативную, вырабатывая формы межкультурной коммуникации различных этнических групп, живущих на данной территории; аксиологическую, формируя систему ценностей и опираясь на традиции местных жителей; символическую, наполняя пространство жизни символами, как официально представляющими регион, так и неформальными, выработанными в данном сообществе в ходе исторического развития.

      Региональная культура становится серьезным фактором существования локального социума, проживающего на данной территории, тогда, когда члены этого социума осознают себя как некое единство, идентифицируют себя с конкретной территорией, ощущая себя связанными с нею не только производственными связями, но и транслируемыми ценностями, среди которых значимость места жизни в судьбе ее жителей и судьбе страны ощущается как доминантная.

      Для того, чтобы в конкретной территории сложилась своя региональная культура, «материнская» культура должна пройти через несколько этапов. Первый – это включение данного географического пространства в поле освоения «материнской» культуры (ситуация «открытия» в той или иной степени характерна для многих регионов России: осваиваются Урал, Сибирь, Дальний Восток, Юг России, в более позднее время – территория Восточной Пруссии – Калининградская область). Вторая – это освоение новой родины переселенцами (миграция населения из Центральной России и Русского Севера на Урал и дальше в Сибирь, освоение южнорусских земель казаками, украинцами, белорусами). На этом этапе происходит «символическое включение» территории в состав России. Появляется представление о роли, которую призвана играть данная территория в судьбе страны (быть «кладовой» природных богатств, как Урал или Сибирь, выполнять функцию охраны рубежей, южных, восточных или западных). Жители из разных областей страны, являясь носителями, с одной стороны, «материнской культуры», с другой, привнесенных в нее особенностей, связанных с местом СКАЧАТЬ