Название: Неокантианство. Четвертый том
Автор: Валерий Антонов
Издательство: Издательские решения
isbn: 9785005996121
isbn:
Примечания
1) ЭРНСТ ЛААС, Идеализм и позитивизм I, стр. 15.
2) Ср. LOCKE, Essay II, 27, 13.
3) Возражение Канта в «Паралогизмах», конечно, не направлено против эмпирического существования эго.
4) EUCKEN, Geschichte und Kritik der Grundbegriffe der Gegenwart, Leipzig 1878, pp. 36 и 40; ср. LOTZE, Logik, Leipzig 1874, p. 536.
5) LAAS, op. cit., page 74
6) LAAS, op. cit., p. 98f
7) LEIBNIZ, Nouveau Essays I, 1, 11.
8) Ср. NATORP, Descartes’ Erkenntnistheorie, Marburg 1882, pp. 25, 54f.
9) LEIBNIZ, Opera philosophica, ed. ERDMANN, pp. 194f.
10) Ср. НАТОРП, Эпистемология Декарта, указ. соч. стр. 10.
11) LEIBNIZ, Opera etc., op. cit., page 344.
12) HUME, Inquiry, Sect. VII, Part II.
13) Априорист Лейбниц (указ. соч., стр. 214) ссылается на инстинкт очень похожим образом.
14) Kb = Kant’s Kr. d. r. V., ред. KEHRBACH
15) VAIHINGER, Kommentar I, page 177; SPICKER, Kant, Hume und Berkeley, page 31f; VOLKELT, Immanuel Kant’s Erkenntnistheorie, page 260.
16) Ср. напр. например, KANT, Kb 316
17) CARL GÖRING, Über den Begriff der Erfahrung, Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie, vol. 1, pp. 384f и 525f, vol. 2, pp. 106f, составляет (vol. 1, 407) ряд противоречий Канта, которые мы совершенно не можем рассматривать как таковые. Здесь нет места для подробного рассмотрения.
18) LAAS, Kant’s Anaologies of Experience, Berlin 1876, page 179; ср. VAIHINGER, loc. cit.
19) HUME, Inquiry, Sect. VII, Part II: Эта идея возникает из ряда сходных обстоятельств, а не из одного события.
20) GÖRING, op. cit., vol. 1, pp. 527f.
21) Опыт, разумеется, следует понимать строго в указанном выше смысле.
LITERATUR – Franz Staudinger, Zur Grundlegung des Erfahrungsbegriffs, Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie, Bd. 6, Leipzig 1882.
Спор о самой вещи
Старый призрак снова преследует нас, призрак, который, как мы думали, был изгнан время от времени. Вещь-в-себе», которая имеет тенденцию восседать на троне неузнаваемо за пределами явления, снова появляется, как белая женщина в замке Гохернцоллерн. И это явление вещи-в-себе происходит сегодня в социалистических или марксистских кругах. Предвещает ли оно спасение или катастрофу, покажет только будущее; пока же оно вызывает лишь споры.
В этом споре на одной стороне оказался строгий материалист старой закалки Георг Плеханов, известный своими» Трудами по истории материализма», в которых он сделал резкие выпады против кантианцев, особенно против Ф. А. Ланге, а на другой стороне – Эдуард Бернштейн, а также доктор Конрад Шмидт, которые надеются найти у Канта возможность углубить СКАЧАТЬ