Молитва – учение и делание. Сборник
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Молитва – учение и делание - Сборник страница 2

СКАЧАТЬ предостерегает в Евангелии от многословия на молитве?

      – Да. Чтобы избежать многословия нам дается краткая молитва: «Господи, помилуй». Есть даже такое стихотворение:

      Из всех молитв, какую знаю,

      Пою ль в душе, иль вслух читаю, —

      Какою дышит чудной силой

      Молитва «Господи, помилуй!»

      Одно прошенье в ней – не много:

      Прошу лишь милости у Бога,

      Чтоб спас меня Своею силой —

      Взываю: «Господи, помилуй!»

      – Молитвенные правила длинные, возможно, некоторые искушаются, считая, что это многословие?

      – Ну, если монахам так не молиться, они могут впасть в праздность. А праздность – это мать всех пороков. Поэтому святые отцы, как мы уже говорили, считают, что труд и молитва – это самое основное.

      Молитву нужно сочетать с трудом. Молиться и трудиться – поочередно, Великий Антоний – старец рассказывал, как играли однажды монахи в лапту, а проходивший мимо охотник остановился, удивленный – как же так – вместо молитвы в лапту играют.

      Старец сказал ему: «Натяни лук свой». Тот натянул, а старец говорит, чтобы еще сильнее натянул.

      Охотник говорит: ‹«Тетива оборвется». Вот так и в духовной жизни. Когда новоначальный начинает «восходить на небо», преподобный Иоанн Лествичник советует: «Опустить его надо на землю».

      – Наверное, можно сказать, что все слова об одном – о покаянии и об ожидании Божьей милости.

      Поэтому не многословие получается, а по-разному об одном и том же говорится.

      – Нужно чтобы постоянно у нас в душе и в сердце был Бог. Необходимо постоянное общение с Богом.

      Помните о святителе Игнатии Богоносце? Когда его растерзали дикие звери, то на сердце у него были огненные (а некоторые говорят – золотые) буквы «БОГ».

      – Господь говорит: «Если будете веру иметь с зерно горчичное, то, помолившись, вы можете горы переставить». А вот мы просим каких-то малостей, и не исполняется. Как быть?

      – Были и подвижники такие, что и горы переставляли. Один такой подвижник, Марк Фракийский, жил в пустыне, и когда к нему пришел Павел Фивейский, они стали говорить о мире. Павел сказал: «Народ-то сейчас такой твердой веры не имеет». А Марк и говорит: «А Господь-то как нам сказал: если будете иметь веру с горчичное зерно, то скажете горе: «подвинься!» – и сразу гора станет двигаться». В это время гора задымилась, стала двигаться. «Да не тебе я говорю, остановись!» – сказал старец.

      А другой подвижник VI века, епископ Григорий, поспорил с иудеем Ермином. Тот стал говорить: «Покажи мне твоего живого Христа, я тогда уверую!» Григорий помолился, и началось сильное землетрясение, гром, и на облацех вместе с ангелами Господь явился.

      У этого Ермина было множество учеников, все они уверовали во Христа и крестились. Но все они, после того, как увидели Господа, ослепли. А ученики Григория не ослепли, а еще лучше стали видеть, и иудеи, когда вступили при крещении в купель, СКАЧАТЬ