Руны. Полный курс. Ольга Корбут
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Руны. Полный курс - Ольга Корбут страница 12

Название: Руны. Полный курс

Автор: Ольга Корбут

Издательство: Эксмо

Жанр:

Серия: Сила рун

isbn: 978-5-04-185885-8

isbn:

СКАЧАТЬ и выносливости. Это дерево благотворно влияет на состав крови и лечит от аллергии, благоприятствуя медленной и безболезненной трансформации.

      Правда, тис может усилить такие черты характера, как агрессивность, ярость, злость, и провоцировать на ссоры и скандалы из-за пустяков. Положительное влияние энергетики тиса усиливается во время прогулки или какой-нибудь физической работы, тогда мы выбрасываем собственную энергию наружу и замещаем ее энергией дерева.

      Его сила помогает добиваться успеха, славы, материального благополучия при условии, что человек прикладывает к этому собственные усилия.

      Мы получаем от мира ровно столько, сколько отдаем: от объема энергозатрат зависит и количество благ. Во многих традициях тис связан с бессмертием, а полые стволы этих деревьев считались воротами в иной мир. Эйваз – это трансформация, применяемая как во благо, так и во вред. В этом же аспекте он используется для защиты. Рост, развитие, хотя и более медленное, чем при помощи Берканы. Руну можно задействовать для общения с потусторонним миром, в том числе с предками.

      Руна необратимая, в перевернутом положении не используется.

ПЕРТ – PEОRTH

      Германское название: Перто (Pertho)

      Англосаксонское название: Пеорт (Peorth)

      Древнескандинавское название: нет

      Фонетическое соответствие: П (P)

      Традиционное значение: роды (?)

      «Англосаксонская руническая поэма» гласит:

      Peorþ – вечно игра и смех

      гордых (…), где бойцы сидят

      в пивном чертоге, счастливы вместе.

      В Норвежской и Исландской рунических поэмах этой руны нет. Смысл текста, описывающего руну, не совсем понятен, и по поводу значения руны Peorth специалисты расходятся во мнениях. Возможно, Перт символизирует судьбу, жребий, ситуацию перехода событий из тонкого мира в проявленный.

      Понятие судьбы у древних скандинавов индивидуализировано, в первоисточниках говорится о собственной «удаче» или «неудаче» каждого человека, личность которого и определяет его судьбу. Знание своей участи обязывает человека с честью выполнить предначертанное, не уклоняться от судьбы, а мужественно и достойно принять свой жребий. В сагах часто упоминаются люди, похваляющиеся тем, что не нуждаются в поддержке богов и полагаются исключительно на собственные силы – á máttsinnokmegin – они «верят только в самих себя». На мой взгляд, это высшая степень человеческого достоинства – быть самодостаточным. В скандинавской традиции боги – могущественные существа, но их судьба тоже предопределена.

      Узнать свою долю, свое будущее – значит преодолеть эго, слиться с судьбой. В эддических текстах герой сам формирует грядущие события, интуитивно следуя зову судьбы.

      В рунескриптах – судьбоносные моменты. Работа с сознанием и подсознанием. Ограничение пространства и времени. Тайное, которое должно проявиться в реальности.

      Зеркальное положение означает недоступные тайны и знания. Закрытие.

АЛЬГИЗ – ALGIZ

      Германское СКАЧАТЬ