Всевластие и Всемогущество. Теория и практика. Книга 12. Валентин Маэстро
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Всевластие и Всемогущество. Теория и практика. Книга 12 - Валентин Маэстро страница 6

СКАЧАТЬ как их «пощупать»?

      Всё находится/исходит из Бытия/Бога и отсюда получаем первую аксиому.

      Мироздание/Бытие/Бог/Сознание – это Целостность, которая только для объяснения/понимания делится Знающим в речи для слушателей его на фрагменты и объявляется состоящей из двух взаимопроникающих составляющих/частей: относительной/явной и абсолютной/неявной.

      Всё явное многообразие исходит из неявного. Человек представляет собою проявление/отражение Бога. Эта Целостность безгранична и вечна. Она может быть познаваема/раскрываема до бесконечности соответственно уровню сознания ищущего. Всего таких уровней семь.

      Ряд Знающих говорят о пяти уровнях – в этом случае они отсеивают нечто из семи. Другие говорят о девяти уровнях – в таком случае они дробят семиричный подход. Во всех способах начало/низ и окончание/верх по сути у всех имеют одинаковое содержание при разных делениях и названиях, так как ИСТИНА одна.

      Истинный, состоявшийся Человек – это многогранное существо, имеющее в себе био-генно-психо-социо-духовные составляющие, взаимосвязанные и взаимовлияющие в их целостности.

      Для людей западной культуры привычно получать знания от учёных, из науки, среди которой, отделившись от философии, имеется самостоятельное направление – психология.

      Важно знать, что в этом отношении – познание человека – психология для масс в Западной «цивилизации» находится только в начале своего пути понимания, знания и осознания.

      Долгое время людей настраивали/настраивают на рабство, зомбируя, называя рабом божьим и посему ещё далеко им до ощущения себя сыном/дочерью Бога и восприятия человека как смертного Бога.

      Многие «открытия» западных учёных, на самом деле, – это фрагменты, перевод, пересказ на английский Знаний о человеке, которые уже были изложены ранее десятого тысячелетия до нашей эры в индийских Ведах, в йоге и подобных им: у персов, в скандинавских рунах, русских Ведах…

      В данной книге, в нашей передаче Полного Знания, ради понимания и наглядного анализа, мы ЦЕЛОЕ – человека – разделим на две части: человека внутреннего и человека внешнего.

      Для разъяснения тематики такой подход оправдан, но важно только знать и помнить всегда, что полученные при изучении темы знания о составляющих, необходимо затем соединить, обобщить в целое, ведь, человек не рука, или голова, лицо или тело, а целостность, состоящая из взаимосвязанных и взаимовлияющих частей.

      Исходя из сказанного здесь, необходимо подчеркнуть, что

      психология западной цивилизации изучает человека, разделяя его на части, но не объединяет их затем в целое. и, таким образом, мы – ученики – получаем фрагментарное знание о себе, о человеке. Получаем часть и, не видя в окружении чего-то другого, хотя бы намёка на целостность, думаем, что других, более глубоких/широких знаний нет.

СКАЧАТЬ