Вера и жизнь. Часть 1. Анатолий Васильевич Чураков

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ мысль разные получатели получат разными словами и на разных языках – лучшее доказательство разумности «цепи» передачи Огня Пространственного.

      Настороженность рождает бдительность, бдительность – внимательность. Сказки о жестокой мачехе и пр. в маленьком ребенке резко включают внимательность.

      Любовь – от Бога и противоположность ей – ревность. Если любящий отдаст все ради любимого, то ревнующий готов убить или уничтожить предмет (объект) своей страсти. Так же и возвышенная напряженная духовная вера отличается от ленивой беспечности (бинеры Я и мы).

      Мы – это я и невидимые или видимые помощники, и враги тоже, ибо зачастую без них бы энергия не напряглась до нужного уровня, но истинное Я существует только для ответственности, которую каждый может принять только лично, сюда же входит и ручательство высшее, что есть не что иное, как тоже ответственность.

      БЛАГОДАРНОСТЬ – испытывающий это чувство получает и полное БЛАГО от высшего ДАРА. И не Богом дающим, но людям получающим нужно, очень и очень часто нужно это чувство – не имеющий благодарности и ДАР богов ограничит пределами земными, и получив всю Землю, миллионы мест для проживания (миллиарды), миллионы профессий, бесконечные возможности восприятий и собственного совершенствования – будет плакаться о малости приусадебного участка, а ведь получив больший, спокойно оставляет его в запустении, подыскивая другую причину недовольства.

      Труд вообще и пространственный тоже приносит радость создателю и получателю (при высоком качестве), и трудящийся получает высшую пространственную признательность, помощь ближнему может дать непосредственную признательность – тоже неплохо, но первый труд, когда получивший не знает, от кого, создает радость нетленную дарителю (общий подъем вибраций).

      Снизойти к тому, от кого недалеко ушел – невелика заслуга, достаточно быть просто человеком; когда разница невообразима – это вопрос техники, т. е. тяжелых нагрузок от принудительного снижения вибраций, но когда разница достаточно велика, и тем не менее существует возможность «зацепов», то психическая энергия протестует против опускания к тому уровню, от которого она так тяжко и долго отрывалась – итог очень печальный. Отсутствие снисходительности приводит к раздражительности, и даже больше, чем было необходимому снижению вибраций, и это же приводит к порче качества терпимости и терпения, частично и вмещения.

      Снисхождение – помощь ближнему в строительстве храма духа. Осуждение, разрушение его ветхих построек, но разную плату получат разрушившие ветхое здание поденщик и строитель дворца прекрасного. И грязен в чужой грязи осудитель, но приятно пахнет свежей стружкой и раствором строитель.

      Брама, Вишну, Шива – три лика Бога, создатель, хранитель, разрушитель. Все объемлет Бог, но судьба и путь человека – стать творцом, ведь даже сарай невозможно разрушить, предварительно не создав его. Соль СКАЧАТЬ