Перунова роса. Реконструкция истории России. Михаил Кокорин

Чтение книги онлайн.

      Некорректно сравнивать древнерусское мировоззрение с идеологией СССР, но пример СССР – лишний повод обратиться к восстановлению скрытой от нас русской истории, поскольку между ними есть общее, чего не было в предыдущий период жизни народа, обреченного доставать каштаны из огня для новоявленных душеприказчиков-крепостников.

      Советская идеология перекликалась с прежним мировоззрением славяно-русов, она опиралась на общенародную собственность, коллективизм, народоправство, заботу о людях в настоящем и будущем.

      Советский человек находился в реальном социальном равенстве без выделения господствующей над ним тусовки, как в прочие времена.

      Общенародная собственность позволяла воспитывать добродетельных, умных профессионалов, иметь высокообразованное население, создать качественную и доступную медицину, социальную оздоровительную и образовательную инфраструктуру, эффективную систему управления снизу доверху.

      Продвижение по службе проходило с учетом деловых и моральных качеств. Экономика подчинялась интересам всего народа и его государства, многие государственные институты буквально слились с народом, имели общинные корни, как милиция, органы народного контроля, местные исполнительные и представительные органы, парткомы на местах. Особое место занимали профсоюзы с их обширными полномочиями по сбережению трудящихся.

      Советские люди не страдали депрессией, были гарантированы работой по профессии, получением квартиры, мест в детских садах, проводили свободное время в многочисленных кружках по интересам, широкой сети домов отдыха, санаториях, пользовались уважением при старости.

      Церквей было немного, русский народ это обстоятельство не особо трогало, хотя их служителей, по-видимому, задевало. Понять их можно: люди хорошо и счастливо живут, не заглядывая или редко заглядывая к ним, помнят о боге, однако редко молятся, живя по пословице: на бога надейся, а сам не плошай, на которую, похоже, наложилось праславянское мировоззрение.

      Все потому, что государство само во многом представляло собой общий храм со своим Новым Заветом – Моральным кодексом строителя коммунизма, перекликающимся с учением и проповедью Иисуса, в основе которых не столько молитва (он даже осуждал тех, кто молится на публику), а праведная жизнь по его учению.

      Древняя Русь во времена СССР как будто вернулась в русло своей истории. Но этот опыт Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II очень даже не одобрял. Чтобы не быть голословным, приведем его слова, произнесенные на внеочередном Съезде народных депутатов СССР 2 сентября 1991 года:

      «…на нашу долю выпала глубочайшая ответственность быть свидетелем и участником недавних драматических событий в истории нашего Отечества. Перелистывается еще одна страница великой летописи, уходит в прошлое 75-летняя эпоха.

      Рушится СКАЧАТЬ