Название: Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа
Автор: Сборник
Издательство: Международная издательская компания «Шанс»
isbn: 978-5-907447-86-8
isbn:
Когда вредоносная Сила дыхания не рассеивается, тогда нарушается ритм ветров и дождей, не выпадают белые росы, в садах перестают цвести и засыхают растения. Когда дуют губительные ветры и часто идут проливные дожди, это значит, что Небо, Земля и 4 сезона перестают поддерживать друг друга, их смена не сообразуется с истинным Путем. В таком случае в недалеком будущем наступит погибель. Только совершенномудрый следует Пути, и потому у него в организме не возникает отклонений и болезней. Если 10000 предметов не отходят от истинного Пути, тогда не истощается Сила дыхания жизненной силы.
Если нарушается движение Силы дыхания весны, тогда не происходит зарождение меридиана малый ян, и в результате движение Силы дыхания печени нарушает свое действие. Когда нарушается движение Силы дыхания лета, тогда не происходит взращивания меридиана сверх-ян, в результате нарушается работа Силы дыхания сердца. Когда нарушается правильное движение Силы дыхания осени, тогда не рождается урожай, соответствующий Силе дыхания меридиана сверх-инь, а потому Сила дыхания легких перегревается и застаивается. Если нарушается правильное движение Силы дыхания зимы, тогда не происходит надлежащего сохранения плодов, соответствующего Силе дыхания меридиана малый инь, в результате чего подавляется деятельность Силы дыхания почек.
4 стадии временного цикла, а также субстанции инь и ян представляют собой корень и ствол 10 000 предметов. Поэтому совершенномудрый весной и летом заботится о субстанции ян, а зимой и осенью – о субстанции инь. Таким образом он способен сохранять и поддерживать свой корень. Вместе с 10000 предметов он пульсирует во вратах рождения и роста. Если противодействуешь естественному движению корня, тем самым рубишь ствол, разрушая свою же истинную природу.
Субстанции инь и ян, 4 стадии временного цикла представляют собой начало и конец 10000 предметов, являются основой смерти и рождения. Если нарушать естественный закон, будешь губить и подвергать страданиям жизнь. Если же следуешь естеству, то не возникнут никакие болезни. Это и называется обретением Пути. Совершенномудрый претворяет истинный Путь в своих действиях, а глупец лишь относится с почтением к истинному Пути.
Следование субстанциям инь и ян соответствует жизни, а противодействие этому соответствует смерти. Следование суть лечение (упорядочивание), а противодействие – хаос и смута. Неподатливость – это и есть противодействие, ему соответствует внутреннее сопротивление.
СКАЧАТЬ