Название: Об ангелах и о вечности. Есин и Умила: диалоги Учителя и ученика
Автор: Алена Селиванова
Издательство: Издательские решения
isbn: 9785005934192
isbn:
Пузыри вечности (об ангельском совершенстве)
УМИЛА:
Грань, отделяющая человека, даже праведного, от ангела – какова она? Близки к ангелам – маленькие дети… и умудренные долгим опытом иноческой жизни монахи. ЕЩЕ не имеющие эго… и не имеющие эго УЖЕ. Ангельское совершенство – в чем оно?
ЕСИН:
Не каждому дано видеть ангелов. Но кому дано, тот заметил: ангелы СОВЕРШЕННЫ. Как кошка, я бы сказал. Хотя такое сравнение и хромает, и мало кому что скажет.
«Безупречно и дерзко изящен» – вспоминается из песен «Аквариума». Наверное, так и выглядят!
Но ангел не понимает ДЕРЗКО.
Как и БЕЗУПРЕЧНО. Как и ИЗЯЩЕН. Ведь он же еще более дитя, чем дитя человеческое (не потому ли люди так часто сравнивают детей с ангелами?).
Итак, они совершенны. В этом не выражал сомнения никогда и никто. Ангел, можно сказать, отточеннее, чем любые другие творенья Бога.
Настолько, что иногда думается: творения ли они? А может ангелы – «божества»? «нетварные энергии», о которых учил святой Григорий Палама?
Не странно ли, что никто не заинтересовался вопросом: ПОЧЕМУ они совершенны? Ни из ангелологов старой, ни новой школы.
Причины ж видятся две:
Первая и главная – у ангелов отсутствует СВОЕВОЛИЕ. Они проникнуты волей Божьей. Всеполностью. От кончиков крыльев до пят. А воля Божья не бывает несовершенна. Как, соответственно, и действия тех, которые проникнуты ею.
Тогда как люди руководствуются в основном своей волей. Чем и грубы. И это ведь еще умные из нормальных. А глупые из нормальных водятся в основном лишь волей людей других.
Самоволие… чужеволие… то и другое нередко заставляет человека совершать нечто идиотское. Причем человек лишь задним числом понимает, сколь он нелепо выглядел в ситуации, в которую сам же влез. По собственной инициативе. Или по чужой скрытой. Причем человеку кажется, что, влезая в идиотские ситуации, он вот как раз весьма правильно и красиво действует)))
Ангел же не попадется так никогда! ибо не своим руководствуется он мнением. Не своим умишком живет. И – тем более – не чужим.
Для ангела ведь и свое мнение – это как бы чужое (за исключением лишь ангела падшего, который потому-то и пал, что перестал это чувствовать). Ангел руководствуется исключительно Божьей волей и потому ангелов облажавшихся можно видеть лишь в человеческих фильмах об ангелах, которые время от времени выпускает Голливуд.
А реальный ангел может лишь иногда погрустить. И то лишь если он сомневается – то есть как – то роняет силу.
Об этом СКАЧАТЬ