Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых. Алина Никонова

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ и это было знамение для язычников, что «святые девы не от огня умерли, но своими молитвами испросили себе от Бога блаженную кончину». Тела Агапии и Хионии погребла Анастасия Узорешительница.

      На следующий день Сисиний повелел привести к нему Ирину и снова потребовал, чтобы она принесла жертвы языческим богам и отреклась от Христа. Та мужественно отказалась, заявив, что желает быть с сестрами перед престолом Господа. Тогда Сисиний приказал отвести ее в блудилище, отдать на поругание и измываться над ней, пока не умрет. Когда девушку вели, стражников нагнали два воина и приказали отвести Ирину за город и оставить на холме. Святая же узрела, что это были ангелы.

      Ее оставили в указанном месте, но когда об этом доложили Сисинию, то он сильно разгневался и поехал туда верхом, но сколько ни старался, не мог подняться на холм. Тогда судья приказал лучникам стрелять в Ирину. Несколько стрел ранили деву, но она сказала мужчине: «Я смеюсь над тобою, окаянный, что ты как бы на какого сильного мужа вышел на меня, слабую женщину, с оружием. Но вот я, чистою и неоскверненною вами, отхожу ко Господу моему Иисусу Христу, Который ныне сопричислит меня к моим сестрам». После этого она легла на землю и умерла, а тело ее предала земле святая Анастасия Узорешительница.

      Агапию, Хионию и Ирину обычно изображают втроем, каждая из них держит в руках крест. В Минологии Василия II[8] содержится миниатюра, запечатлевшая кончину Агапии и Хионии в пламени в присутствии их сестры Ирины.

      Ирина Римская в определенном смысле не совсем самостоятельная святая. Ее жизнеописание имеет самое непосредственное отношение к жизнеописаниям святого Кастула и святого Себастьяна. В то же время сцены с ее участием вошли в число самых популярных тем искусства Западной Европы XVII–XIX веков.

      Ирина Римская

      Анкета

      Годы жизни: середина III в. – 288 г.

      Место рождения: Рим

      Место смерти: Рим

      Статус: мученица

      Атрибуты: стрелы св. Себастьяна, сосуд с мазью

      Ирина Римская была женой святого Кастула, сделавшего свой дом приютом для гонимых христиан и устроившего место для богослужений в императорском дворце, где нес службу. Вместе с другом, святым Тибуртием, он обратил в христианство многих римлян, пока не был предан неким Торкватом. После этого Кастула казнили, заживо похоронив в песчаном карьере на Виа Лабикана в Риме.

      После смерти мужа Ирина продолжала активно участвовать в жизни христианской общины Рима. Когда она узнала, что Себастьян за свою веру был пронзен стрелами, то разыскала его, чтобы похоронить тело. Но, поняв, что мужчина жив, перенесла его в дом и исцелила раны.

      Сцена, когда святая Ирина вытаскивает стрелы из тела святого Себастьяна или лечит его целебными мазями, является одним из самых востребованных сюжетов у караваджистов. К нему обращались многие художники XVII века: Дирк ван БабюренСКАЧАТЬ