Название: Роса пустыни 6. Берешит, Шмот, Ваикра, Бемидбар. Дополнение комментариев к недельным главам Торы
Автор: Исраэль Дацковский
Издательство: Издательские решения
isbn: 9785005913524
isbn:
На странице 398 книги комментариев на книгу Ваикра «Источник жизни» (перевод комментария «Бехагвей hа-Села» рава Хаггая Прешела, выполненный Шошаной Бродской и изданный в Иерусалиме в 2020 году) мы находим астрологическое мнение Хизкуни. Он, обсуждая стих 16:21 недельной главы «Ахарей мот» книги Ваикра о выборе нарочного, отправляемого с козлом искупления к Азазелу в пустыню в Судный день, указывает, что согласно мидрашу нарочный должен был умереть в наступающем году. «Поскольку тот, кто отводил козла в пустыню, не переживал этот год, для исполнения этой заповеди выбирали человека, которому и так было суждено умереть уже в этом году [и избранный нарочный знал об этом!]. И наука звезд [астрология] была для них легкой [то есть хорошо известной и понятной, и им не составляло труда узнать, чей срок приходит в этом году]». То есть в этом и других примерах (например, Виленский гаон о пути воспитания юноши) мы видим, что мудрецы придавали большой вес точности астрологических прогнозов даже для евреев.
Заметим здесь (хотя это верно и для дальнейшего), что приводимые еврейские источники указывают только на созвездия или звезды, под которыми родился человек, иногда – на время рождения, но никогда ни на место рождения, ни на влияние планет Солнечной системы, совмещаемое с влиянием созвездия, – а эти параметры чрезвычайно важны в астрологии.
Также см. наш комментарий о еврейских источниках, говорящих об астрологии, в комментарии на недельную главу «Шмот» во втором томе комментариев, параграф 2.1.10.
1.10.8.а
Тора сообщает в двух идущих подряд стихах, 41:54, 55: «И наступили семь лет голода, как сказал Йосеф; и был голод во всех землях, а во всей земле Египетской был хлеб. Но начала голодать вся земля Египетская, и народ завопил к Паро о хлебе…».
Воспользуемся цитатами источников, приведенными в книге комментариев на книгу Берешит «Источник жизни» (перевод комментария «Бехагвей hа-Села» рава Хаггая Прешела, выполненный его учеником и нашим другом равом Александром Кутуковым и изданный в Иерусалиме в 2020 году).
Ор hаХаим пишет, что, хотя склады каждого были полны хлеба, «жители будут есть, но не смогут насытиться». Рав Хаггай Прешел разъясняет две вещи. Во-первых, слова «был хлеб» написаны в прошедшем времени (был, но не к началу голода). Во-вторых, «с началом голода даже хлеб, который у египтян был, потерял свою пищевую СКАЧАТЬ