Название: Дзэн и искусство спасения планеты
Автор: Тит Нат Хан
Издательство: Эксмо
Серия: Тит Нат Хан. Авторская серия
isbn: 978-5-04-175353-5
isbn:
Слово «будда» – это просто концепция о будде. Возможно, вы уже слышали дзэнскую историю о мастере, который с большой осторожностью применял в своих учениях слово «будда» и концепцию о будде, потому что они могут стать причиной заблуждения, завести в ловушку. Если человек уверен, что знает точное значение понятия «будда», он легко попадает в плен этой идеи.
Вот почему использовать термин «будда» (как и слово «бог») весьма опасно. Тот мастер дзэна сказал: «Друзья мои, я вынужден использовать слово «будда». Мне это слово не нравится; у меня на него аллергия. И каждый раз, когда я его произношу, мне приходится спускаться к реке и трижды полоскать рот». Очень сильное поучение. Очень дзэнское. Весь зал погрузился в молчание. Но один ученик с галерки встал и ответил: «Учитель! Каждый раз, когда я слышу, как ты произносишь это слово, мне приходится идти к реке и трижды промывать уши!»
Нам повезло, что были такие учителя и ученики, которые помогли нам не заблудиться в идеях и словах.
Внимательность, сосредоточенность и мудрость присутствуют в каждом из нас как возможности или семена – это и есть наша природа будды. У каждого есть природа будды. Отличная новость! Это не надежда, а реальность. Корень budh- на санскрите означает «пробуждаться». Если вы просыпаетесь и видите красоту планеты, вы уже будда. А если вы знаете, как поддерживать этот дух пробуждения в течение всего дня, то вы – будда 24 часа в сутки. Быть буддой не так уж трудно.
Вы – не «местные»
Вероятно, вы верите в то, что являетесь только своим телом. Однако на самом деле вы гораздо больше, чем это тело. Медитировать – значит видеть, что вы находитесь еще и там, и там, и там – везде. Ваша природа не ограничена местом.
Иногда мастерам дзэна приходится выдумывать новые слова, особенно когда старые портятся и теряют смысл. Дзэнский мастер IX века по имени Линьцзи придумал словосочетание «истинный человек» (眞人 по-китайски; chân nhân по-вьетнамски). Эти два слова очень важны. Мастер сказал, что нам нужно жить и практиковать осознанность таким образом, чтобы раскрывать свою истинную личность, которую нельзя найти ни в пространстве, ни во времени. У нее нет географических координат. Она подобна электрону – ее невозможно ухватить. Сидя здесь в настоящий момент, мы осознаём, что есть вся планета, с ее горами, реками и небом, и мы взаимосуществуем со всеми этими элементами. Облака находятся и в небе, и в нас. Свет солнца сияет где-то там, но он также сияет и в нас. Ваша истинная личность полна чудес.