Мы – арии. Истоки Руси (сборник). Анатолий Абрашкин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мы – арии. Истоки Руси (сборник) - Анатолий Абрашкин страница 36

Название: Мы – арии. Истоки Руси (сборник)

Автор: Анатолий Абрашкин

Издательство: Яуза

Жанр:

Серия:

isbn: 978-5-699-60986-4

isbn:

СКАЧАТЬ и «Сибирь», а это уже значит, что следы ариев обнаружатся и к востоку от Урала. Но не будем спешить.

      Глава 7

      Коляда и Лихо

      Стоят три терема златоверхие:

      В первом терему – млад светел Месяц,

      Во втором терему – красное Солнышко,

      В третьем терему – часты звездочки.

      Светел Месяц – то хозяин в дому,

      Красно Солнышко – то хозяюшка,

      Часты звездочки – малы детушки.

Северная колядка

      Коляда – солнце-младенец, в славянской мифологии – воплощение новогоднего цикла, а также персонаж праздников. Коляда праздновалась в зимние Святки с 25 декабря (поворот солнца на весну) по 6 января. Когда-то Коляду воспринимали как одно из влиятельных божеств: не случайно первый день связанных с ней торжеств и гуляний приходится в христианстве на день Рождества Христова, а последний – на праздник Богоявления. Коляду кликали, зазывали, посвящали ей предновогодние дни, в ее честь устраивались игрища, учиняемые впоследствии на Святках. Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года. Коляда признавалась божеством веселья, потому-то ее и призывала, кликала в новогодние празднества молодежь. Согласно текстам обрядовых песен, Коляда – персонаж женского рода. Это следствие глубочайшей древности ее культа. По русским народным поверьям, солнце, возвращаясь из зимы в лето, надевает праздничный сарафан и кокошник, что наглядно свидетельствует о женской принадлежности светила. Одно из древних названий солнца – Солонь – тоже женского рода. И еще в XVIII – начале XIX в. подмосковные крестьяне наряжали Колядой молодую девушку: надевали ей поверх теплой одежды исподнюю сорочку, обычно белую, и возили в санях по всей округе, распевая колядки.

      В Святки рядились в животных, чаще всего в козу и медведя. Хождение с козой (символом плодородия) было наиболее распространенным игровым обрядом зимних святок. Обряд колядования предельно прост и не нарушает обычного течения жизни: группа колядующих ходит по дворам, поет заклинания и пожелания всяческих благ каждому дому и собирает съестные пожертвования в общий «мех», которые потом сообща съедаются. Приведем одну из колядок, посвященную хозяину дома:

      Коледа, маледа!

      Ходила Коледа по святым вечерам.

      Зашла Коледа к (имя и отчество) на двор.

      У (имя) борода до шелкова пояса.

      Дай ему, Господи, доброго здоровья,

      Ярицы оденье да пшеницы копну,

      Семь лошадей ровно белых лебедей,

      Пятьдесят быков, сто коров!

      Тетушка, матушка!

      Хлебца кусочек,

      Лучинки пучочек,

      Кокурочку с дырочкой,

      Пирожка с начиночкой,

      Поросячью ножку

      Да жарену лепешку.

      Не подашь лепешки —

      Разобью окошки.

      Не подашь пирога —

      Разобью ворота!

      (Получивши, еще прибавляют:)

      Дай СКАЧАТЬ