Философия духовной военной мысли. Том 2. Владимир Яковлевич Дудко
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Философия духовной военной мысли. Том 2 - Владимир Яковлевич Дудко страница 27

СКАЧАТЬ и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого». Эта цитата из Деяний святых апостолов не напоминает ли нам действия большевиков в первые годы существования рабоче-крестьянской власти? А теперь осмыслите с точки зрения духовной практики строчку «Интернационала»: «Кто был никем, тот станет всем». Это же перефразированная цитата из Евангелия: «Камень, который отвергли строители, соделался главою угла». А ещё это привычное переживание ума, вошедшего в состояние без-мыслия, которое в дзен-буддизме называется кэнсё. В православии, насколько я знаю, термина для этого созерцательного состояния пока нет. Именно из-за этой смысловой связи с религиями в русской революции было столько творческого романтизма, столько наивных, но упорных поисков истины, а сама советская эпоха имела столь много великих достижений в промышленности, науке и культуре. ЭГО-реальность умело вобрала в себя всё лучшее, что было в верующих душах.

      Это нелегкое время является хорошим примером того, насколько неподдельное устремление в светлое будущее, как стимул к действию, превосходит деньги или иную корысть. Очень хочется надеяться, что об этом будут помнить все следующие поколения наших соотечественников. Людям необходимы идеалы. Главное, чтобы они были подлинными.

      Таким образом, Властелин ЭГО-мира ловко подменил понятия, заставил людей поверить во вновь созданную «научно обоснованную» религию и перенаправил вектор народных устремлений с богопознания на богоборчество. Вот почему не стоит удивляться тому, как быстро богобоязненная православная Россия стала коммунистической. Мы имеем дело с очень умным и хитрым врагом. И до тех пор, пока люди будут думать, что его не существует, а миром правит «коллективное бессознательное», они обречены. Если это «коллективное» такое уж бессознательное, то почему оно раз за разом будит в людских массах исключительно помыслы разрушения, ненависти и вражды друг к другу? Если монета, которую вы подбрасываете, падает на пол исключительно орлом кверху, не означает ли это, что полёт монеты в воздухе всё время кто-то корректирует? Почему «коллективное бессознательное» ни разу не привело к установлению на земле атмосферы всеобщей любви и созидания во имя добра? Разве зло и добро, будь они случайностями, не должны проявляться в человеческой истории с вероятностью в 50 % каждое?

      Я не зря остановился именно на этом примере. Духовная и воинская этика – Этика государственного служащего – это кодекс поведения, включающий этические принципы и нормы, выражающие моральные требования к нравственной сущности военного человека. Являясь примером для поведения государственного служащего, эта система общих ценностей и правил, регулирующих взаимоотношения на государственной службе между руководителями и подчинёнными, коллегами в процессе их взаимной деятельности, направлена на создание нормального морально-психологического климата в воинском коллективе (трудовом коллективе).

      Этика государственного служащего СКАЧАТЬ