Название: Сравнительная политология. Политическая власть и политическое выражение
Автор: В. В. Желтов
Жанр: Учебная литература
isbn: 978-5-9765-2299-2
isbn:
169
Вебер М. Город // М. Вебер. Избранное. Образ общества. С. 325–326.
170
Там же. С. 326.
171
R. E. Frykenberg Traditional processes of power in South India: an historical analysis of local influence // R. Bendix (ed.) State and Society. Berkley, 1968.
172
Ахемениды – династия древне-персидских царей в 558–330 гг. до н. э. Основатель – Кир II. Государство ахеменидов, включавшее большинство стран Ближнего и Среднего Востока, достигло наибольшего расцвета при Дарии I. Государство ахеменидов прекратило свое существование в результате завоевания его Александром Македонским.
173
Шариат (араб. шариа, букв. – надлежащий путь) – свод мусульманских правовых и теологических нормативов, провозглашенный исламом «вечным и неизменным» плодом Божественных установлений. Эти установления определяют убеждения и формируют нравственные ценности и религиозную совесть мусульман.
174
Dar al-Islam – площадь мира, находящегося под властью ислама, букв. Дом ислама.
175
Фараби (аль-Фараби) Абу Наср ибн Мухаммед (870–950) – философ, ученый-энциклопедист, один из главных представителей восточного аристотелизма, переплетающегося у Фараби с неоплатонизмом; прозвище «Второй учитель» – т. е. после Аристотеля, которого Фараби комментировал. Жил в Багдаде, Алеппо, Дамаске. Основные сочинения: «Геммы премудрости», «Трактат о взглядах жителей добродетельного города», «Трактат о классификации наук».
176
Ибн Рушд (ибн Рошд) (латинизир. Аверроэс) (1126–1198) – арабский философ и врач, представитель восточного аристотелизма. Жил в Андалусии и Марокко, был судьей и придворным врачом. В трактате «Опровержение опровержения» отверг нападки на философию. Осуществил разграничение «рациональной» религии (доступной образованным) и образно-аллегорической религии (доступной всем) явилось одним из источников учения о двойственной истине. Рационалистические идеи ибн Рушда оказали большое влияние на средневековую философию, особенно в Европе (аверроизм).
177
Мотазелиты – представители движения, игравшего значительную роль в религиозно-политической жизни Дамасского и Багдадского халифата в VII–IX вв.
178
Аль-Маварди Абуль-Хасан Али Ибн Мухаммад аль-Басри (974 – 1058) – мусульманский мыслитель и правовед. Классическим выражением суннитской теории признается книга аль-Маварди «Статуты правительства».
179
Везир (визирь) (араб.) – высшие сановники и руководители ведомств во многих государствах Ближнего и Среднего Востока, главным образом, в Средние века и Новое время.
180
Wallerstein I. Le système du monde du XX siècle à nos jours. P., 1985.
181
Cf. Badie B., Hermet G. Op. cit. P. 156–157.
182
Чжуан-цзы (369 до н. э. – 286 до н. э.) – знаменитый китайский философ, один из основоположников даосизма. Его философия является скептической и рассматривает жизнь ограничен СКАЧАТЬ