Волшебный меч Курыкан. Станислав Гольдфарб

Чтение книги онлайн.

      – Коля, Коля, ну, пожалуйста, ещё одну историю про какой-нибудь меч-кладенец, так интересно, – не унималась Селина.

      – Да вот, про меч курумчинских кузнецов. Герман Германович уже рассказывал про картину Рериха «Нибелунги». А что они, собственно, ковали?

      – Да ладно, неужели меч?!

      – Не знаю, Селина Ивановна. Но почему бы не предположить, что именно меч, – Коля покосился на Германа.

      – Не терзайте студиози, Селина Ивановна, – вступился за дипломника Герман. – Что они ковали, мы не знаем, но, в принципе, Коля прав, почему бы и не меч? Курыкане по одной из версий ушли в будущую Якутию и стали пра-пра-прародоначальниками современных якутов, среди которых кузнечное дело достигло вершин искусства. Но, но, но! Товарищи, было бы странным, если бы такие умелые кузнецы не передали своё мастерство по наследству. Не гнуть же столетиями исключительно подковы. Совсем недавно в Якутии был найден меч, сработанный курумчинскими кузнецами.

      – Волшебный? – мечтательно протянула Селина.

      – Однозначно.

      – Я серьёзно! Михаил!

      – Да уж куда серьёзнее. Такие изделия сами по себе были маленьким чудом. Кусок бесформенной крицы[13] превратить в сверкающую, совершенную по форме вещь, которая помогала мужчине стать воином и героем. Кстати, о мечах, саблях, клинках, кинжалах и прочем холодном оружии в Сибири множество сказок. О чём это говорит?

      – Не трудно догадаться, Михаил.

      – Итак, версия Вигдора Борисовича. Проверим тебя на историка.

      – Сказка – ложь, да в ней намёк…

      – Попытка засчитана с первого раза.

      – Действительно, тут и выдумка, и фантазия, в которых всё-таки запечатлено то, что, возможно, в каком-то виде было в реальности, то, что человек хотел, чтобы было!

      – Принимается и это.

      – Сказка – это отражение внешних событий во внутреннем восприятии создателя.

      – Всё, пять баллов! Бинго. Может быть, как и в легендах, преданиях, мифах, события реально не происходили, но в какой-то степени что-то могло трансформироваться, преломиться и появиться на свет через сказителя.

      – Пойду и утоплюсь, – Селина явно заскучала. – Ну вот так, без предупреждения перейти на серьёзные темы! Лучше бы и правда сказку рассказали. А то забубнили что-то научно-непонятное общественности. А, Михаил, слабо сказку?

      – Могу, конечно, но в вольном изложении, сокращая некоторые монологи и описания. Нам ведь важен в конкретном случае меч. Он будет. А сказка, между прочим, называется «Сабля-невидимка». Это русская сказка, и родилась она в Сибири. Добавлю, что фольклористы относят её к разряду героических.

      Тут же раздался нестройный хор голосов:

      – Даёшь фиклёр!

      – Даёшь!

      – Народное творчество в массы!

      – Какие ещё будут предложения и лозунги? – спросил Михаил, обводя взглядом присутствующих.

      – Начать!

      – Хорошо.