Революционный актив России. Александр Алексеевич Агапов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ значительная часть изгнанных из Испании и Португалии евреев нашла приют во владениях Турции. …

      В 16в. в Европейской и Азиатской Турции образовалось много еврейских общин. В Константинополе, столице государства, было около 30 тыс. евреев, имевших 44 синагоги. … Положение евреев в Турции особенно упрочилось в царствование султана Солемана Великолепного (1520 – 1566). […]. Еврейские общины находились в Константинополе, Салониках, Адрианополе, Никополе, в Крыму, в Палестине.

      Во главе всех турецких евреев находился верховный раввин (“хахам”), который утверждался в своей должности султаном. Этот раввин, как представитель еврейства, имел право заседать в государственном совете Турции (С. Дубнов)».

      «Есть основание считать, что в настоящее время (2-я половина 20в.) “центр” не расположен в какой-либо одной стране, и что, хотя его власть сконцентрирована главным образом в Соединённых Штатах Америки, она осуществляется в форме директората, размещённого внутри многих государств и работающего согласованно, поверх голов правительств и народов этих стран (Д. Рид)».

      Буржуазные революции в Европе.

      К началу 16в. в Германии социальные противоречия достигли высокого напряжения.

      «Добыча золота и серебра оказалась, по мнению Энгельса, “последним толчком, поставившим Германию в 1470 – 1530 гг. в экономическом отношении во главе Европы и тем самым сделавшим её центром первой буржуазной революции в религиозном облачении так называемой Реформации (1517 – 1555гг.)” (З. В. Удальцова, С.П. Карпов)».

      Идеологами Реформации были:

      Эразм Роттердамский (Дезидерий) (1469 – 1536).

      Иоганн Рейхлин (1455 – 1522).

      Ульрих Цвингли (1484 – 1531).

      Мартин Лютер (1483 – 1546).

      Ульрих фон Гуттен (1485 – 1523).

      Томас Мюнцер (ок. 1489 – 1525).

      Филипп Меланхтон (1497 – 1560).

      Жан Кальвин (1509 – 1564).

      Основные цели Реформации: а) подрыв власти католической церкви; б) подрыв власти императора.

      «Реформация завершилась заключением Аугсбурского религиозного мира в 1555г. Он признавал равноправие католиков и лютеран. Вне рамок соглашения были оставлены цвинглианцы, кальвинисты и анабаптисты. …

      В результате религиозного мира в Германии в 1555г. образовались две группировки немецких княжеств – католическая (…) и протестанская. Протестанские князья оставались противниками великодержавной политики Габсбургов. После заключения религиозного мира, подтвердившего фактический распад “Священной Римской империи германской нации”, Карл 5-й (1500 – 1558) отрёкся от престола (З. В. Удальцова, С.П. Карпов)».

      «Наиболее полно выразил буржуазную направленность Реформации кальвинизм. … С середины 16в. кальвинизм начинает распространяться за пределами Швейцарии – во Франции (гугеноты), в Шотландии и Англии (пуритане), в Нидерландах, Германии, Венгрии, Польше (М. П. Новиков)».

      «Нидерландская буржуазная революция 1566 – 1609гг., принявшая СКАЧАТЬ