Человек в Замысле Бога. Книга пятая. И. Б. Мардов

Чтение книги онлайн.

      В соответствии с этим на Пути Замысла нужно различать два такта.

      Всевышний – исходный Божественный Оригинал.

      Первое Лицо – особая грань Божественного Лица Всевышнего.

      Божественная Триада – исходный Божественный Материк в составе Всевышнего. Божественные Лица Триады – Нулевое, Седьмое, Десятое Лицо – другие грани Божественного Лица Всевышнего, исходного Божественного Оригинала. Обитель Жизни Подлинника, эденская Обитель Отца, Обитель сарической воли-власти Божественного Сара – маточные личностные Обители (сферы обитания) Всевышнего как исходного Божественного Оригинала.

      В первом такте Божественной Работы восхождения Всевышнего в Божественного Адама Им создается Божественный Двойник.

      На Первый День Пути Замысла из Обителей Триады выпускаются Божественные Двойники филического Космоса, мира эденских Светов, мира Саров и сарической воли-власти. Божественные Лица Триады создают свои производные: Лица Отца (Третье, Четвертое и Восьмое Лицо), Шестое и Девятое Лицо Подлинника, Сары разных сфер и назначений.

      В исходном Божественном Оригинале есть особое Божественное Начало (личное или безличное?), включающее особую Обитель, из которой испускается материальный Космос. Материальный Космос – двойник праматериальной Обители Всевышнего.

      На Второй День Всевышний творит еще одного осуществителя Замысла, Божественного Работника, выводит из Себя в него Первое Лицо и производит Зачатие Божественного Адама.

      На Третий День создаются условия для начала Божественной Работы Божественного Работника.

      На этом завершается первый такт создания Божественного Двойника Всевышнего и начинается второй такт восхождения к Божественному Адаму.

      Утром Четвертого Дня весь Божественный Двойник разворачивается на Божественную Работу в нижней половине Божественного Работника.

      На Шестом Дне Божественная Работа на Пути Замысла переключается в верхнюю половину Божественного Работника.

      На Седьмом Дне созревает Зародыш Божественного Адама. На Восьмом и Девятом Дне созревает Плод Божественного Адама. Десятый День – День Рождения Божественного Адама в ПАРУ Всевышнему.

      * * *

      Вышедшая из рук Творца Вселенная – исходный оригинал Вселенной. Двойник Вселенной необходим при Перетворении исходной Вселенной в новый оригинал Вселенной.

      Зародыш Божественного Адама созревает на Земле. Плод Божественного Адама созревает во Вселенной. Новая Вселенная – Вселенная созревания Плода, Утроба Плода, становящаяся Плодом Божественного Адама.

      В исходном оригинале Вселенной на Пути созревания Зародыша задействуется (только?) планета Земля. После Перетворения Зародыш покидает Землю и расселяется по Вселенной. Это не единичный акт, а процесс, продолжающийся СКАЧАТЬ