Название: От рабства к рабству. Древний Рим и современный капитализм
Автор: Валентин Катасонов
Жанр: История
isbn: 978-5-901635-40-7
isbn:
77
Там же. С.108.
78
Массовое использование рабов (классическое рабство) в Греции имело место в ремесленных мастерских и на рудниках.
79
Моммзен Т. С. 141.
80
Луций Корнелий Цинна (128-84 до н. э.) – римский государственный деятель, консул, глава партии популяров. – В.К.
81
Моммзен Т. С. 170.
82
Моммзен Т. С. 174.
83
Моммзен Т. С. 187.
84
Цит. по: Каутский. С. 115
85
Моммзен Т. С. 187.
86
Светоний. О жизни двенадцати цезарей (Юлий Цезарь. Гл. 54).
87
О чем мы можем судить, например, по Иудее и Палестине; тамошняя поляризация хорошо описана в Евангелиях.
88
Все-таки основная часть рабов Древнего Рима была занята в сельском хозяйстве (труд в средних и крупных хозяйствах – виллах и латифундиях). Для сравнения: в Древней Греции основная часть рабов трудилась за пределами аграрного сектора (в ремесленных мастерских и в горной промышленности).
89
Моммзен Т. C. 136.
90
Каутский К. C. 65.
91
Многие исследователи отмечают, что положение рабов в Древнем Риме (особенно в период расцвета классического рабства в II–I вв. до н. э.) было тяжелее, чем в Древней Греции и на Древнем Востоке. При этом они основную причину этого видят в особой дешевизне рабов в Древнем Риме (за счет поступления пленных, захватываемых в войнах). Мы не отрицаем этой причины, она действительно способствовала развитию римского капитализма.
92
Моммзен Т. С. 136.
93
Мф. 20: 1-16.
94
Это очень напоминает то, что сегодня называется «частичной занятостью» и что становится все более важной особенностью современной «рыночной экономики». Это неустойчивое состояние человека между положением наемного работника и люмпен-пролетария.
95
Моммзен Т. С. 178. Кстати, по мнению того же Моммзена, это было причиной того, что влияние римской культуры распространилось на большие пространства Европы и Средиземноморья: «Рассеявшиеся благодаря торговым и денежным делам по областям и провинциям римляне уже в то время заложили первые основы той романизации всего Запада, которая составляет крупнейший факт в истории Европы» (С. 179).
96
Моммзен Т. С.118.
97
Каутский К. С. 116–117.
98
Галат. 3: 25, 28.
99
Кол. 4: 1.
100
Еф. 6: 6.
101
Святитель Феофан Затворник. Толкование послан� СКАЧАТЬ