Убийцы и насильники, маньяки и садисты, – все они и им подобные отродья рода человеческого находятся после Смерти в окружении устрашающих, гнусных и очень жестоких в своём проявлении Мыслеобразов. Не в силах терпеть до конца направленной на них со всех сторон атаки вибраций разрушения и агрессии, они, привлекаемые этими Мыслесущностями к человеку, вынашивающему внутри себя мстительные и злые намерения, детально подготавливающего своё преступление, настойчиво подталкивают его к выполнению того злодеяния, над которым человек внутренне так усердно и долго сосредотачивается.
Многие из людей оправдывают совершаемые ими в Жизни проступки спецификой своей работы, профессии, должности, материальными, социальными или политическими обстоятельствами. Так, генерал, лично отдавший команду солдатам сбросить бомбы над японскими городами, политик, пославший наших ребят в Афганистан на войну, да и сами солдаты, по чьему-то приказу убивающие незнакомых им людей, – каждый из них создаёт для себя свой персональный Ад, в котором традиционная человеческая форма оправдания: мол, я только выполнял приказ, – теряет всякий смысл.
Скажем сразу, что ничто не может быть оправданием действия, совершаемого с внутренним осознанием его преступности или безнравственности. Каждому человеку в Жизни даётся право свободного выбора, в том числе и выбора своей профессии. Почему одного человека под страхом Смерти нельзя заставить быть палачом, гинекологом или патологоанатомом, а другой воспринимает эти профессии ничуть не хуже других специальностей?
За добродушной и приятной внешностью узаконенного убийцы нам не дано увидеть истинный образ воплощённой в данное тело Души и тянущийся за ней длинный шлейф Кармы. В Жизни ничто не происходит случайно. Мы выбираем в своей Жизни дело в соответствии со своими внутренними наклонностями и предрасположенностями, не всегда нами чётко осознаваемыми и признаваемыми.
Да, в Жизни нам всегда предоставляется право свободного выбора, но вот только мы далеко не всегда по Совести пользуемся нашими возможностями, забывая о том, что по Закону Кармы не только все наши действия наказуемы, но даже все наши Мысли, даже если они носят и неосознанный характер.
Мучения и страдания каждой Души настолько отличны от миллионов других посмертных судеб, что описать их все просто невозможно, так как зависят они прежде всего от индивидуальных фантазий, мироощущения и состояния мышления умершего.
Например, Сознанию человека, который в своей Жизни осознанно клеветал на Правду Божью, сбивая с Пути многих ищущих этой Истины, после Смерти может представиться, как он летит вниз головою в чёрную пропасть, разбиваясь при этом о множество твёрдых перекрытий, конца которым не видно.
И когда боль становится СКАЧАТЬ