Особенности иподиаконского служения (со схемами). Максим Втюрин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ соединенные и несоединенные. Последние меньше капают воском. Свечи фиксируются на перекрестии резинкой желтого цвета, либо нитками.

      – Старшей парой и посошником (а также книгодержцем) кладутся орлецы в алтаре, на солее, в храме. В каком порядке – зависит от вида богослужения (см. в гл. 2).

      – Нужно подготовить и поставить в храме недалеко от архиерейского амвона (то, что в народе называют «кафедра») кафедру (то, что в народе называют «седалище»). Ей может являться красивая табуретка из алтаря, банкетка. Если служба начинается без «встречи», то кафедра («седалище») ставится сразу на архиерейский амвон («кафедру»).

      – Посошник привязывает на жезл сулок. Жезл ставится у Царских врат (перед встречей – у горнего места).

      – Книгодержец закладывает молитвы в чиновнике.

      – Если служба на выезде, то достаются кадило, ладанница собираются рипиды.

      – Подготавливается запивочный набор.

      – Перед Литургией наполняется сосуд для омовения (оставляется в северной части алтаря), гладится полотенце.

      – Если на всенощном бдении служится лития, то необходимо сложить мантию (складывается определенным образом и кладется на горнем месте). На отдельном подносе приготовить поручи и малый омофор.

      – Если богослужение со встречей, то готовятся три подноса с возду́хами: пустой, с облачением и для двойника с митрой, четками и расческой. Необходимо позаботиться, чтобы священство приготовило поднос с возду́хом для креста.

      Иподиаконы облачаются, благословясь у старшего священника. Архиерея всегда встречают облаченные иподиаконы.

      Если служба на выезде, то обязательно проговариваются с настоятелем и диаконами важные моменты богослужения, а также консультируются пономари.

      1.3. Великая вечерня

      В начале вечерни книгодержец подает владыке в алтаре светильничные молитвы.

      На вечернем входе со свечами выходят пономари. Как только начинается шествие входа, первый иподиакон подает владыке клобук, второй кладет орлец перед престолом головой в храм. После того, как он благословляет вход, нужно помочь снять клобук и убрать орлец. Посошник с жезлом во время входа спускается вниз с солеи.

      Некоторые архиереи перед благословением на входе не одевают клобук, и посошник не спускается под амвон.

      В современной практике архиерей не всегда выходит на литию, нередко он остается молиться в алтаре.

      Если служит несколько архиереев, то на литии молится младший по хиротонии.

      Облачение перед исходом на литию обычно бывает после паремий. Порядок облачения следующий: мантия4, епитрахиль, поручи5, малый омофор6, клобук. Кладутся орлецы: перед престолом, два на солее (оба головой в храм) и в храме (в притворе, на месте где будет стоять владыка).

      Есть практика, в соответствии с которой архиерею продевают подол мантии в обратную сторону снизу, и он берет его в руку за петлю. Тем самым мантия не стелется по полу СКАЧАТЬ