Формы реальности. Очерки теоретической антропологии. Михаил Ямпольский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Формы реальности. Очерки теоретической антропологии - Михаил Ямпольский страница 13

СКАЧАТЬ suivi de Du mode d’ existence de l’ oeuvre à faire. Paris: PUF, 2009. P. 208.

      13

      Ibid. P. 206.

      14

      Ibid. Р. 212.

      15

      Souriau E. Les différents modes d’ existence. P. 119.

      16

      Stengers I., Latour B. Le sphinx de l’ œuvre // Souriau E. Les différents modes d’ existence suivi de Du mode d’ existence de l’ oeuvre à faire. Paris: PUF, 2009. P. 40.

      17

      Souriau E. Les différents modes d’ existence. Р. 137.

      18

      Lawlor L. A Note on the Relation between Étienne Souriau’s L’ Instauration philosophique and Deleuze and Guattari’s What is Philosophy? // Deleuze Studies. Vol. 5. № 3. 2011. Р. 400–406.

      19

      Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? М.: Академический Проект, 2009. С. 21.

      20

      Там же. С. 22.

      21

      Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? С. 22.

      22

      Там же. С. 23.

      23

      Там же. С. 24.

      24

      Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? С. 43.

      25

      Deleuze G. Pure Immanence. Essays on A Life. New York: Zone Books, 2001. Р. 25.

      26

      Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? С. 50.

      27

      Stengers I., Latour B. Le sphinx de l’ oeuvre. Р. 10. Анафора – риторическая фигура, опирающаяся на повторение как способ усиления интенсивности и овладения читателем или слушателем. Латур и Стенгерс считают, что анафорический характер этого опыта был осознан Сурио под влиянием Шарля Пеги.

      28

      Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? С. 70.

      29

      Николай Кузанский. О богосыновстве // Николай Кузанский. Сочинения: В 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1979. С. 310.

      30

      Николай Кузанский. О богосыновстве. С. 310.

      31

      Edgerton S. Y. The Mirror, the Window, and the Telescope: how Renaissance Linear Perspective Changed our Vision of the Universe. Ithaca: Cornell University Press, 2009.

      32

      Reeves E. Complete Inventions: The Mirror and the Telescope // The Origins of the Telescope / Ed. by A. Van Helden, S. Dupré, R. van Gent, H. Zuidervaart. Amsterdam: KNAW Press, 2010. Р. 167–182.

      33

      Elkins J. The Poetics of Perspective. Ithaca: Cornell University Press, 1994. Р. 40–50.

      34

      Belting H. Miroir du monde. L’ invention du tableau dans les Pays-Bas. Paris: Hazan, 2014. Р. 140.

      35

      Мастера искусств об искусстве: В 7 т. Т. 5, кн. 1. М.: Искусство, 1969. С. 41.

      36

      Там же.

      37

      Николай Кузанский. О богосыновстве. С. 310.

      38

      Eco U. A Theory of Semiotics. Bloomington: Indiana University Press, 1976. Р. 202.

      39

      Мастера искусств об искусстве. Т. 4. М.: Искусство, 1967. С. 415.

      40

      Там же. С. 411.

      41

      Карла Готлиб показала, что сферическое зеркало обыкновенно в североевропейской живописной традиции может отсылать к сфере в руке Христа в иконографии Salvator Mundi. Любопытно, что она проследила мотив, отраженный в зеркале этих сфер, в которых часто отражается окно – символ света, идущего от Христа, притом что крестообразный переплет окна – символ креста и спасения СКАЧАТЬ