Дингир. Виталий Олегович Касперович
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дингир - Виталий Олегович Касперович страница 33

Название: Дингир

Автор: Виталий Олегович Касперович

Издательство: Автор

Жанр: Ужасы и Мистика

Серия:

isbn:

isbn:

СКАЧАТЬ который заживо съедает лосося, тоже не несёт с собой человечность”.

      “Нет, это понятно, я имел в виду другое: Все эти люди… почему они даже на тебя не смотрят? То чем ты сейчас занимаешься, это же такой гадкий плевок в сторону церкви?”

      “Это потому, что мои действия не нарушают их сублимации: веры в бога, на публичный лад”.

      “Что?! Чё-то я ни хрена не понял”.

      “Вот скажем: если я зайду в дом божий и при всех оскорблю Бога. Что тогда произойдёт?”

      “Они набросятся на тебя с кулаками или сожгут на костре?”

      “Ну, если отбросить твоё утрирование Нибрас, то, да, так и есть. А почему?”

      “У них, есть определённое место или окружение, чтобы блеснуть своей верой?”

      “Верно. А что ты видишь сейчас? Здесь нет отсылок, чтобы те блеснули своей верой. А значит, и нет мотива, усомниться что: “этот чувак, снимающий со стены подношения не является служителем церкви”. И подсознание делает их слепыми. Здесь много людей, но в социуме они слепые. Чем каждый отдельный человек более, стадотезирован, тем ментально слабее общая система. И всё это умножается на само себя. Однако для людей, подобное виденье всего лишь приятные пушистые цепи, поэтому от них очень сложно отделаться. Ты ранее упоминал про некий: “гадкий плевок в сторону церкви”. Да он имеет место быть. Вот только этот, “плевок” играет мне на руку”.

      “Воры? – предположил Нибрас. – Вот почему они не украли ни одну из твоих самоделок… публичные места. А кража предмета с надписью: “Помощь церкви”, и есть этот плевок в сторону самого Бога. Так вор даже и не подумает публично их украсть”.

      “Да, святые публичные места являются отдушиной для их всеобщего, эгоистичного самовыражения через Бога, это и есть ошейник; невидимый и тёплый… Тем не менее, даже если перед людьми предстанет сам Господь Бог, то они его не узнают”.

      “Это, в каком смысле?”

      Раш прикрепил деревянное изделие к стене. И обвернувшись покрывалом, он пошёл в сторону автобусной остановки.

      “Столько много информации, что создаётся путаница и истина теряется. А реверсивная психология подливает масло в огонь, – продолжил он. – Если перед людьми окажется чистейшая душа, то в конечном итоге такой бесгрешник станет в глазах народа, полной противоположностью себя изначального; даже вопреки реальности. Они будут искать в нём изъяны, так как он идеален. А тот, кто ищет, всегда находит – в психологии человека, данное правило является абсолютным. И в самом конце: святейшая душа, станет, демоном воплоти… Чтобы увидеть Бога, нужно сперва распознать его в себе”.

      “Ты про самоаналитику? Нуда, если бы все были такими как ты, то мир бы превратился в утопию”.

      “Да, но это невозможно”.

      “А как насчёт того священника, к которому мы ходили?”

      “Ты отлично знаешь, что он не человек, Нибрас, – хоть и долго жил среди них. И он – фигура на моей доске, которая ещё сыграет свою роль”.

      Подъехавший автобус прошипел и открыл двери.

      “А СКАЧАТЬ