Название: Нечистая, неведомая и крестная сила
Автор: Сергей Васильевич Максимов
Издательство: Издательство АСТ
Жанр: История
Серия: Эксклюзив: Русская классика
isbn: 978-5-17-146823-1
isbn:
29
Такие исчезающие озера лежат на юг от Онежского озера близ границы Новгородской губ. Их пока насчитали семь, и расположены они в двух уездах: в Вытегорском – Куштозеро, Каинское, Ундозеро, Качозеро и Андозеро, и в Лодейнопольском: Шимозеро и Долгозеро.
30
В Олонецком краю водяные до того прижились, что завели полные деревенские хозяйства и в старину из омутов выгоняли свои стада пастись на берегу реки: коровы были все черные и гладкие. Одной такой чернушкой соблазнился крестьянин села Ухты (Вытегорского уезда) и, подкравшись к стаду, ловким приемом отогнал ее, да так удачно, что у него, при всей бедности, одна корова никогда не переводилась, и была она сытее, круглее и молочнее всех соседских.
31
Дело происходило близ Гонгинского погоста нынешнего Лодейнопольского уезда, Олонецкой губ.
32
Ardea Steilaris – букалище, напоминающее водяного зеленоватым цветом ног и клюва и сходное с зловещею совою серым оперением. Когда водяной кричит выпью, значит, он перекликается с лешим.
33
Петров крест – он же заячий горошек.
34
Из этих мест преимущественно получены Этнографическим бюро сведения о русалках.
35
«Волкодлаки», как название, составилось из двух слов, причем «кудла» принята в смысле косматой и растрепанной шерсти, какая бывает у шершавых и кудлатых собак и каковою в особенности отличаются волки.
36
До 12 раз, как сообщают из Пензенской губ.
37
«Относы», т. е. вещи, снятые с заразного больного и отнесенные на дорогу или повешенные в лесу на суке. Болезнь уходит в дерево или в того неосторожного, который поднимет или снимет те вещи. Осторожные же никогда не поднимут находки, не перекрестясь и не обдумав ее с молитвой.
38
Рассказ И. Каблукова (сообщено из Саранского уезда, Пензенской губ.).
39
Во Владимирской губ. кресты на таких могилах обыкновенно не ставят и верят, что колдуны обычно умирают в банях, в стоячем положении.
40
Вбивают кол, обыкновенно по общественному приговору, в тех случаях, когда родные не позволяют при погребении положить в могилу осиновой палки.
41
В других местах сев. лес. губ., с тою ж� СКАЧАТЬ