Pfad des Flammenschwertes - RITUALE DES SEPHIROTH. Frater LYSIR

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СКАЧАТЬ Archetypus des Mars und die Energien der Sephirah Geburah kombinieren. Doch Angriff und Verteidigung bedeuten auch immer wieder eine hohe Verantwortung, was in diesem Kontext darauf hinweist, dass die Energien in der Sephirah Geburah harte Prüfer sein können. Wenn man sich dann den Archetypus der Sonne anguckt, die Sonne ist primär der Sephirah Tiphereth zugeordnet, findet man aber auch die Eigenschaften des Wissens, der Weisheit und der Harmonie. Hier sieht man auch wieder, dass Verbindungen zu anderen Sephiroth existieren, da das Wissen primär der Sephirah Binah zugeordnet wird, die Weisheit primär der Sephirah Chokmah und die Harmonie primär der Sephirah Tiphereth. Man erkennt also, dass durch einen einzelnen Archetypus ein kabbalistisches Netzwerk ersonnen oder auch ersponnen (in diesem Fall ist das Spinnen in Bezug auf „Weben“ gemeint, auch wenn man sicherlich oft genug der Meinung sein kann, dass man spinnt oder verrückt sein muss, um die Kabbalah voll und ganz praktisch zu erfassen und zu verwenden) werden kann.

      Bei dem Archetypus der Venus, der sich unter anderem auf Liebe und Partnerschaft bezieht, sind die Verbindungen zur Sephirah Netzach auf den zweiten Blick zu sehen. Netzach steht für die Intuition, den Sieg, das Blut und die Ewigkeit. Was ist Liebe? Liebe ist Schöpfung! Was ist Partnerschaft? Ein Werkzeug der Schöpfung! Schöpfung ist in diesem Fall der Sieg und das Blut der Ewigkeit. Einfacher wird es, wenn man sich dem Archetypus des Merkurs zuwendet, und somit der Sephirah Hod. Der Archetypus des Merkurs steht für Kommunikation, Wissenschaft und Heilung. Die Sephirah Hod steht für Logik, Glanz und Pracht.

      Dass die Logik essenziell für die Kommunikation, die Wissenschaft und auch für die Heilung ist, sollte jeder ohne Weiteres begreifen können. Doch auch Glanz und Pracht sind hier zu finden, da in dem Kontext der Kommunikation ein Wort eine wahrlich mächtige Waffe oder ein gigantisches Werkzeug sein kann. Etwas komplizierter wird es, wenn man sich den Archetypus des Mondes anschaut, und somit die Sephirah Yesod. Hier sind das Fundament, die Grundlage und im Endeffekt auch der Startpunkt für die energetischen Arbeiten zu suchen bzw. zu finden. Der Archetypus des Mondes bezieht sich primär auf die Mystik, auf zyklische Prozesse und auch auf die Divination. Um hier sinnig arbeiten zu können, muss man zyklische Energien verstehen können. Wenn man so will, ist die Sephirah Yesod der Zugang zum Element Äther, zum Geist, zur Quintessenz. Dies sind im Endeffekt aber auch die Qualitäten des Archetypus Mond, denn wie will man sonst mystisch oder divinatorisch Arbeit? Die anderen Archetypen der Himmelskörper Uranus, Neptun, Pluto und auch Chiron, findet man aber auch überall in den Sephiroth vorhanden. Widerstand und Aufbruch zu neuen Ufern (Archetypus des Uranus), Magie und Selbsterkenntnis (Archetypus des Neptuns), Schattenarbeit und Transzendenz (Archetypus des Plutos) oder Genesung und Diplomatie (Archetypus des Chirons) – es sind alles Bereiche, die man anwenden muss, um sich wahrlich zu evolutionieren. Diese Bereiche sind in den Sephiroth des Sephiroth ohne Weiteres zu erkennen und zu finden.

      Da man sich aber in der dritten Dimension befindet, muss letztendlich auch der Archetypus der Erde eine Berücksichtigung finden. Hier ist natürlich eine Verbindung zur Sephirah Malkuth geknüpft, zum Königreich und zu den vier Elementen. Der Archetypus des Planeten Erde muss hier als eigenes Arbeitsfundament verstanden werden, da die Rituale von den meisten Lesern wahrscheinlich materiell ausgeführt werden. „Von den meisten Lesern materiell ausgeführt werden?“ Gibt es dennoch eine andere Möglichkeit? Ja natürlich! Man kann alle Rituale auch vollkommen astral vollziehen. Hierzu muss man natürlich die Strukturen der Rituale kennen, und eigene Texte ersinnen, da man sicherlich nicht das gesamte Ritual auswendig lernen will. Mit wachsender magischer Praxis, wird man eigene Wege finden, um sich magisch zu evolutionieren. Die materielle Ebene bietet den Vorteil, dass man sich hier an realen Gegenständen festhalten kann, dass man einen vorgefertigten, rituellen Text hat, den man als Schablone verwendet, während man in einem Ritus, also in einem Ritual auf der Astralebene, das Limit der eigenen Fantasie zur Verfügung hat. Dies ist letztlich mehr als nur hilfreich, kann aber den magischen Neuling vor unlösbare Probleme stellen.

      Doch bei aller Kompliziertheit der Rituale, sei noch einmal erwähnt, dass alle Rituale und praktischen Anleitungen so konzipiert sind, dass man diese ohne Weiteres selbst ausprobieren kann. Man kann sie erst lesen und analysieren, danach kann man aber sofort in die magische und rituelle Praxis einsteigen, da die Rituale alle ausführlich mit Anleitungen und Hilfestellungen versehen sind.

      Hierbei geht es um Regieanweisungen, nicht um eine filigrane Aufschlüsselung, warum man ausgerechnet zur Bannung ein Pentagramm verwendet und zur energetischen Filtersetzung ein Hexagramm, in dessen Mitte der hebräische Name der gewünschten Sephirah imaginiert wird. Man muss immer daran denken, dass das eigene Selbst maximal das Limit dieser magischen Arbeit bestimmt. Eine riesige Fülle an autarken Entitäten, Energien und Wesenheiten steht dem Magier in den kabbalistischen Arbeiten zur Seite, wobei hier alle Bereiche abgedeckt worden sind. Doch auch wenn hier eine gigantische Anzahl an Entitäten, Energien und Wesenheiten existieren, werden primär nur die Erzengel namentlich benannt. Wenn man sich jedoch in der rituellen Kabbalistik auskennt, wird man überall Zugänge finden, um weitere autarke Schwingungen zu kontaktieren. Die Rituale bieten sehr viele Zugänge, zu sehr vielen Ebenen und Möglichkeiten. Dies bedeutet aber auch wieder, dass man selbstverantwortlich handeln muss. Jeder muss selbst entscheiden, ob mit der Hilfe des Rituals in der Sephirah Geburah, primär auf die Energien des Mars zugreifen wird, um einen Angriff oder einen Schutz aufzubauen, oder ob man die Energien der Sephirah Geburah verwenden will, um mit Erzengel Chamurel (Camael) eine Verbindung zu etablieren, da dieses Prinzip eine essenzielle Macht ist, die die eigene Evolution heben kann. Dies ist unter anderem dadurch begründet, dass Erzengel Chamurel „das kristallene Schwert führt, welches das abschneidet, was tot ist“! Es bedeutet also, dass man durch die Energien der Sephirah Geburah und durch die Zusammenarbeit mit Erzengel Chamurel alle überflüssigen Anhaftungen und belastenden Umstände fortschneiden kann. Das Dumme ist nur, dass der Mensch meistens so gepolt ist, dass er die unnützen und überflüssigen Dinge fest an sein Fleisch drückt. Wenn man Glück hat, werden die Erzengel eine Warnung aussprechen, bevor der erste Schnitt erfolgt. Wenn man jedoch stark überheblich ist, und in dem Ritual lauthals darum gebeten hat, befreit zu werden, wird das kristallene Schwert ohne Gnade, in absoluter Strenge und Ernsthaftigkeit, die Arbeit ausführen, für die es konzipiert wurde. Hieran kann ein Ego zerbrechen. Daher muss man sich selbst wahrlich erkannt haben, wenn man magisch und kabbalistisch arbeiten und agieren will.

      Zum Schluss dieser Einleitung, dieser Gebrauchsanweisung, will ich noch einmal sagen, dass alle praktischen Aufschlüsselungen, Arbeiten, Handhaben und Wirkweisen in diesem Buch, so erstellt sind, dass man sie vollkommen autark und eigenständig ausführen kann. Man kann alle Rituale als magische Ideen, gezielte Übersichten und Arbeitsvorschläge zum Thema „Die Rituale des Sephiroth“ sehen, sodass man sie für sich selbst nach Belieben verändern kann. Gleichzeitig sei aber auch noch einmal angemerkt, dass dieses Buch nur ein Fragment ist, und sich nur auf den Sephiroth bezieht. Theoretische Aufschlüsselungen über die Kabbalah wird man auf der einen Seite in meinem Buch „Pfad des Flammenschwertes - Kabbalah und Pfadarbeiten“ finden aber auch in dem Buch „Kabbalah - Wissen und Weisheit im Sephiroth und Qlippoth“ welches in der Reihe „magisches Kompendium“ existiert.

      Die vorliegenden Rituale des Sephiroth sollen wie ein magisches Netzwerk verstanden werden, sodass man hier einen Teil der Ordnung, des Lichtes und der Lonshin Olpirt erkennen kann. Man kann mit der Hilfe der vorliegenden Rituale in seine eigene Transzendenz schreiten, sodass man sich selbst evolutionieren kann, und versteht, welche Formen, in Bezug auf die rituelle Kabbalistik, man bereits beherrscht und kennengelernt hat, und welche noch in der eigenen Sammlung, im Bestand und im Repertoire fehlen. Wenn man offen und bereit ist, kann man jede Art der Magie in den Ritualen des Sephiroth finden.

      Wenn man also auf der Suche nach magischem Wissen ist, welches man auch in der Praxis anwenden kann, wird man hier einen großen Fundus besitzen. In diesem Kontext sei noch einmal erwähnt, dass in Bezug auf das Gesamtkonzept der kabbalistischen Arbeiten im Rahmen der Bücher „Pfad des Flammenschwertes“ gilt, dass die praktischen Fragmente alle auch praktisch erarbeitet und ausprobiert worden sind, sodass durch die Dynamiken und Möglichkeiten der Rituale deutliche und sehr effektive Prozesse der magischen Selbstevolution begonnen werden СКАЧАТЬ