Neville Goddards Macht des Bewusstseins. Ugi Müller

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      Kapitel 2 - Bewusstsein

      NUR durch eine Änderung des Bewusstseins, d.h. durch die tatsächliche Änderung deines Selbstbilds kannst du „stattlichere Anwesen bauen“ – die Manifestation von größeren und höheren Vorstellungen. (Mit „manifestieren“ ist dabei die Erfahrung der weltlichen Verwirklichung dieser Vorstellungen gemeint.)

      Es ist deshalb von größter Wichtigkeit, ein klares Verständnis davon zu haben, was Bewusstsein ist.

      Der Grund liegt in der Tatsache, dass Bewusstsein die eine und einzige Realität ist, die erste und einzige Grundsubstanz aller Erscheinungen des Lebens.

      Nichts existiert für den Menschen, außer das Bewusstsein, das er von den Dingen hat.

      Deshalb ist es das Bewusstsein selbst, dem er sich zuwenden muss, denn es ist die einzige Grundlage, auf der alle Phänomene des Lebens erklärt werden können.

      Wenn wir die Idee einer ersten Ursache akzeptieren, dann würde daraus folgen, das die Evolution dieser Ursache niemals zu etwas führen kann, dass nicht sie selbst ist. Das bedeutet, wenn die erste Ursachensubstanz Licht ist, dann würden auch alle ihre Evolutionen, Früchte und Manifestationen Licht bleiben.

      Da nun die erste Ursachensubstanz Bewusstsein ist, müssen auch alle ihre Evolutionen, Früchte und Phänomene Bewusstsein bleiben.

      Alles, das beobachtet werden kann, wäre dann eine höhere oder tiefere Form oder Variation der gleichen Sache. In anderen Worten, wenn dein Bewusstsein die einzige Realität ist, dann muss sie auch die einzige Substanz sein.

      Daraus folgt, dass alles, was dir als Umstände, Bedingungen und sogar physikalische Objekte erscheint, in Wirklichkeit nur das Produkt deines eigenen Bewusstseins ist.

      Die Vorstellung der Natur als Sache oder Komplex von Sachen, die außerhalb von deinem Geist existiert, muss also zurückgewiesen werden.

      Du und deine Umwelt können nicht als getrennt existierend betrachtet werden. Du und deine Welt sind eins.

      Deshalb musst du dich von den objektiven Erscheinungen der Dinge abwenden und dich dem subjektiven Zentrum der Dinge, deinem Bewusstsein, zuwenden, wenn du wissen willst, was die Ursache aller Phänomene des Lebens ist, und wie du deine kühnsten Träume verwirklichen kannst.

      Inmitten der scheinbaren Widersprüche, Antagonismen und Kontraste deines Lebens ist nur ein Prinzip am Werk, dein Bewusstsein.

      Unterschiede bestehen nicht in einer Vielheit an Substanzen, sondern in einer Vielfalt von Anordnungen der gleichen Grundsubstanz, deines Bewusstseins.

      Die Welt bewegt sich mit absichtsloser Notwendigkeit. Damit ist gemeint, dass sie selbst keine Absicht hat, sondern der notwendigen Verwirklichung deiner Vorstellungen untersteht, der Anordnung deines Geistes. Und dein Geist ist arrangiert im Bilde von allem, was du glaubst und was du für wahr hältst.

      Der reiche, arme, bettelnde oder stehlende Mann sind keine unterschiedlichen Geister, sondern unterschiedliche Arrangements des gleichen Geistes, genauso wie ein Stahlstück, das magnetisch aufgeladen wird, sich nicht in seiner Substanz, sondern nur in der Anordnung seiner Moleküle von seinem entmagnetisierten Zustand unterscheidet. Ein einzelnes Elektron, das auf bestimmte Weise kreist, konstituiert die Einheit des Magnetismus. Auch wenn ein Stahlstück oder sonst etwas entmagnetisiert wird, dann hören die Elektronen nie ganz auf zu kreisen. Doch die Änderung ihres Umlaufs bewirkt, dass der Magnetismus verschwindet. Das einzige, was also stattfindet, ist eine Neuanordnung der Partikel, wodurch sie keine äußere oder wahrnehmbare Wirkung mehr haben. Wenn die Partikel regellos angeordnet und in alle Richtungen gemischt sind, heißt es, die Substanz ist entmagnetisiert; aber sobald die Partikel rankweise angeordnet sind und ein Teil von ihnen in die gleiche Richtung zeigt, dann ist die Substanz ein Magnet. Magnetismus wird nicht hergestellt; er wird bloß aufgezeigt.

      Ebenso werden Gesundheit, Wohlstand, Schönheit und Genie nicht hergestellt; sie sind bloß manifestiert durch die Anordnung deines Geistes – durch die Vorstellung, die du von dir selber hast. [Und die Vorstellung, die du von dir selbst hast, ist alles, was du als wahr akzeptierst und was deine Zustimmung hat. Welchen Dingen du zustimmst kann nur durch eine unvoreingenommene Beobachtung deiner Reaktionen auf das Leben herausgefunden werden. Deine Reaktionen geben Aufschluss darüber, wo du psychologisch lebst; und wo du psychologisch lebst, bestimmt, wie du hier in der äußeren sichtbaren Welt lebst.]

      Wie wichtig das für dein tägliches Leben ist, sollte sofort klar werden.

      Die grundsätzliche Natur der ersten Ursache ist Bewusstsein.

      Deshalb ist Bewusstsein die ultimative Substanz aller Dinge.