Der singende Luther - Vater des evangelischen Gesangs - Teil 1. Martin Luther

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      Gelobet seystu Jhesu Christ in Walters Geystliche gesangk Buchleyn.

       https://de.wikipedia.org/wiki/Liste_der_Kirchenlieder_Luthers

      Die Melodie erschien erstmals in Geystliche gesangk Buchleyn, gesammelt von Johann Walter. Es ist wahrscheinlich, dass Luther und Walter an der Veränderung einer älteren Melodie zusammenarbeiteten. Die Spitzentöne der Singweise fallen in der ersten Strophe genau mit den Sinn tragenden Worten zusammen. Charakteristisch sind die rhythmisch wechselnden Zeilenanfänge: auftaktig in Zeile 1, 3 und 4, volltaktig in Zeile 2.

      Musikalische Bearbeitungen:

      Balthasar Resinarius komponierte eine Choralmotette, erschienen 1544. Ein Satz von Walter stammt aus dem Jahr 1551, einer von Antonio Scandello 1575. Lucas Osiander schrieb 1586 einen vierstimmigen Satz, Erhard Bodenschatz 1608, Samuel Scheidt verfasste 1650 zwei Sätze. Eine fünfstimmige Motette von Johannes Eccard wurde 1597 gedruckt, eine von Adam Gumpelzhaimer in Augsburg 1618, Andreas Raselius schrieb 1610 einen fünfstimmigen Satz. Melchior Schärer (1570–1602) setzte den Choral als dreistimmige a-cappella-Motette, und Michael Praetorius komponierte Sätze für verschiedene Besetzungen. Johann Hermann Schein schrieb 1618 eine Kantate für drei Stimmen, Johann Crüger setzte ihn für vier Stimmen, zwei obligate Instrumente (Violinen) und continuo.

      Zur Zeit Johann Sebastian Bachs war der Choral das Hauptlied für den 1. Weihnachtstag. 1724 schuf er für diesen Tag seine gleichnamige Kantate Gelobet seist du, Jesu Christ. Er benutzte außerdem einzelne Strophen für Weihnachtsmusik, bereits 1723 Strophe 7 in der Kantate für den 3. Weihnachtstag Sehet, welch eine Liebe hat uns der Vater erzeiget, und 1734 zwei Strophen in seinem Weihnachtsoratorium, Strophe 6 in Satz 7 in Verbindung mit Rezitativ, Strophe 7 in Satz 28. Johann Mattheson verwendete die erste und letzte Strophe als Eingangschor und Schlusschor seines Weihnachtsoratoriums Das größte Kind, wobei er Kyrieleis durch Halleluja ersetzte.

      Kantaten wurden auch verfasst von Gottfried August Homilius, Friedrich Zelle (1845–1927), und Kurt Hessenberg, der 1935 eine Choralkantate für gemischten Chor, zwei Solostimmen, Orgel und Orchester op. 9 schrieb. Walter Steffens schrieb Motetten im Teilauftrag des ZDF, darunter 1982 „Gelobet seist du, Jesu Christ“ für a-cappella-Chöre.

      Der Choral inspirierte Orgelsätze von Barockkomponisten wie Dieterich Buxtehude, Johann Pachelbel, Georg Böhm, Bach, Homilius, Johann Christoph Altnikol und Johann Philipp Kirnberger.

      Heutiger Gebrauch:

      Der Choral wurde in zahlreiche Sprachen übersetzt, in Gesangbücher aufgenommen und als Weihnachtslied gesungen. Das Lied findet sich im Evangelischen Gesangbuch (EG 23) und im katholischen Gotteslob (GL 252)

      2. Des ewgen Vaters einig Kind

      jetzt man in der Krippen find't,

      in unser armes Fleisch und Blut

      verkleidet sich das ewig Gut. – Kyrieleis.

      3. Den aller Welt Kreis nie beschloss,

      der liegt in Marien Schoß,

      er ist ein Kindlein worden klein,

      der alle Ding erhält allein. – Kyrieleis.

      4. Das ewig Licht geht da herein,

      gibt der Welt ein' neuen Schein,

      es leucht' wohl mitten in der Nacht

      und uns des Lichtes Kinder macht. – Kyrieleis.

      5. Der Sohn des Vaters, Gott von Art,

      ein Gast in der Welt hier ward

      und führt uns aus dem Jammertal,

      macht uns zu Erben in sein’m Saal. – Kyrieleis.

      6. Er ist auf Erden kommen arm,

      dass er unser sich erbarm

      und in dem Himmel mache reich

      und seinen lieben Engeln gleich. – Kyrieleis.

      7. Das hat er alles uns getan,

      sein groß Lieb zu zeigen an.

      Des freu sich alle Christenheit

      und dank ihm des in Ewigkeit. – Kyrieleis.

      Text: Strophe 1 Medingen um 1380;

      Strophen 2 – 7 Martin Luther 1524

      Melodie: Medingen um 1460, Wittenberg 1524

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