Литва. Янтарный край. А. В. Казаков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Литва. Янтарный край - А. В. Казаков страница 18
Название: Литва. Янтарный край
Автор: А. В. Казаков
Жанр: Путеводители
Серия: Исторический путеводитель
isbn: 978-5-4444-7723-6
isbn:
Немон
Этот герой явился миру из толщи Балтийского моря. Поднявшись из глубины, он поплыл вверх по Неману, где стал давать имена селениям. Немон, к которому со временем присоединились спутники и составили что-то среднее между свитой и дружиной, основали княжеские роды.
В жизни Литвы и в наши дни присутствуют языческие элементы – например, такие деревянные скульптуры стоят по всей территории страны
Палемон
О нем через века до наших дней дошло такое предание: Палемон во времена первых римских императоров пришел с 500 всадниками к устью Дубиссы и построил здесь первую в Литве крепость Бессены. Отсюда Палемон и его окружение распространили свое владычество по всей Литве. Так, один из приближенных Палемона – Довспрунг – завладел берегами Свенты и построил город Вилкомир.
По мнению специалистов, изучающих особенности национальных менталитетов, современные литовцы бережнее всего пронесли через века древнебалтское мировосприятие, которое вплелось в современные верования. Вот что пишет по этому поводу российская исследовательница М. Завьялова: «В русской традиции огонь – не подвластная никому (кроме божественного персонажа) стихия, живущая сама по себе в море, в камне, в чистом поле… В литовских заговорах, напротив, огонь – совершено одушевленный персонаж, введенный в сферу человеческого быта, – богиня Габия. К ней обращаются с молитвами о благополучии в доме и хорошем урожае, ее просят благословить хозяйство, охранить дом от пожара, задержаться на месте, не расширяться, зажечь свечу и т. п. Люди относились к огню-Габии уважительно, называли ласковыми именами, благодарили за поддерживаемое тепло, накрывали и стелили ей постель, кормили огонь домашнего очага.
Даже если в литовских заговорах присутствует Иисус Христос, главным действующим лицом все равно остается огонь».
Обряды
Свадьба
Литовцы считали свадьбу религиозным обрядом, поэтому она никогда не обходилась без жреца и молитв языческим богам.
Как отмечают исследователи обычаев древних балтов, литовцы были в основном моногамны (одноженцы), но при этом им не запрещалось иметь и нескольких жен. В любом случае первая жена была главной в доме, другие же, в основном из пленниц и купленных у бедняков, считались людьми второго сорта: не допускались к столу, исполняли все тяжкие работы и в качестве «движимого имущества» подлежали разделу между наследниками. Надо сказать, что у князей, дороживших своей властью, своим авторитетом и свято чтивших древние обычаи, всегда была лишь одна жена.
Вот как описывает свадебный обряд литовцев П. Брянцев: «Накануне брака подруги невесты с вечера собирались к ней в дом, садились за стол и начинали петь заунывные песни, в которых, обыкновенно, оплакивали близкую потерю девичества, а затем обращались ко всем животным и вещам в СКАЧАТЬ