Опровержение тем, кто не следует мазхабам. Ибн Раджаб аль-Ханбали

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ возможные пробелы. Автор во введении выявляет и систематизирует положения мазхаба, устанавливает источники фикха, классифицирует разнообразные вопросы фикха, разъясняет, что эти принципы являются ключевыми для факиха в деле придания смыслов противоречивым и крайним взглядам.

      Принципы, которые в основном состоят из нескольких предложений – это короткие и сжатые разъяснения, которые распространены в литературе «кава‘ид», по сравнению с подробными трактовками фикха и классификациями. Несмотря на то, что этот метод разнообразен, он является важным источником для последующих поколений во время составления трудов по богословию, также во время подразделения его правил на подвиды и приведения примеров, применяемые для сбора и обобщения материала. До труда «аль-Кава‘ид» этот труд издавал Мухаммад Амин (Каир 1352/1933), а потом была опубликована работа Тахы Абдуррауфа ас-Са‘да (Каир 1392/1972), которая содержит классификацию принципов согласно типологии ветвей фикха со списком и указателем литературы. А Ахмад ибн Абдуллах аль-Кари аль-Ханафи сокращает эти 160 принципов, которые приводятся в сочинении, и включает их во введение сочинения «Маджалля аль-ахкам аш-шар‘иййа ‘аля мазхаб аль-имам Ахмад ибн Ханбаль».[6]

      2. «Аль-истихрадж ли ахкям аль-харадж».

      Этот труд посвящен правовым нормам налогообложения, в особенности налогу харадж. Наличие разнообразных источников в области тафсира, хадиса, фикха, истории, языка, биографики, государственного управления и финансов указывает на разноплановую эрудицию автора сочинения. Дополнительную ценность сочинению придают ссылки к работам Хасана ибн Зияда аль-Лю’люи «Китаб аль-харадж», Абу Бакра аль-Халлала и Джахдами «Китаб аль-амваль», которые недоступны нам на сегодняшний день. Сочинение было многократно переиздано.[7]

      3. «Аль-Ка‘ыдат аз-захабия фи аль-му’амалят аль-исла-миййа: «Ляя дарара ва ляя дырар».[8]

      4. «Ахкам аль-хаватим ва ма йата‘алляку биха».[9]

      5. «Фасль фи вуджуби ихрадж аз-закят ‘аля аль-фавр».

      Это сочинение посвящено обязательности раздачи закята без промедления.[10]

      6. «Аль-кауль ас-саваб фи тазвиджи уммахати авляд аль-гуййаб».[11]

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      См., Ка‘ида 17.

      2

      Мухаммад Захид аль-Каусари, с. 35–36.

      3

СКАЧАТЬ