и скот. В XIII—VIII вв. до н.э. южная часть Киргизии (близ городов Ош и Узген) находилась под влиянием народов чустской культуры, живших оседло. Археологическими раскопками исследованы небольшие поселения Чимбай и Каракочкор вместимостью до тысячи жителей, которые были защищены мощными оборонительными стенами, а дома в них строились главным образом глинобитные или из сырцового кирпича. Первые письменные свидетельства о древнем населении Киргизии относятся к сакскому периоду (VII в. до н.э.), когда здесь в течение пяти столетий обитали племена ранних ираноязычных кочевников – саков. В III в. до н.э. саков сменили усуни. Вытесненные гуннами из Восточного Туркестана, усуни заняли Семиречье и Тянь-Шань, где вели скотоводческое хозяйство. Однако в усуньский период имелись и оседлые поселения. Известно, что с конца II в. до н.э. через территорию современной Киргизии проходил торговый путь, соединявший Восток и Запад. Великий Шелковый путь вел из Сианя через Ланьчжоу в Дуньхуан, где раздваивался: южная его часть вела в Бактрию, Парфию, Индию и на Ближний Восток, а северная дорога проходила через Турфан, далее пересекала Памир и шла в Фергану и казахские степи. Эта последняя ветвь пути вплоть до развитого средневековья проходила на севере через Чуйскую долину и котловину Иссык-Куля44. В безлюдных горных местностях на торговых путях возводились каравансараи. Известно также множество городов вдоль северной трассы Пути с «длинными валами» городских стен, окаймлявших двумя вытянутыми кольцами территорию площадью до 30 кв. км. Такие города в раннем средневековье представляли собой три функционально-планировочные части. На возвышающемся над местностью холме располагалась крепость с мощными стенами и башнями, включавшая дворец правителя, монетный двор, казнохранилище, тюрьму. Цитадель (арк, кала) служила центром города и окружалась шахристаном – городской застройкой с крытыми базарами, мечетями, минаретами, домами для дворцовой знати и чиновников, крупных купцов, богатыми медресе. Вокруг шахристана возникали пригороды и слободки – рабад, где также имелись базары, проживали ремесленники, земледельцы, садоводы. В центральной части и по основным улицам располагались лавки торговцев и крупные здания, а жилая застройка разбивалась на кварталы (махалля) по профессиональной принадлежности жителей. Каждый квартал имел бассейн {хауз) и мечеть. Города окружались крепостными стенами, защищавшими их, но ограничивавшими рост территории, что в процессе увеличения населения приводило к значительной тесноте городской застройки45. На территории Чуйской долины археологами исследуются руины Ак-бешимского, Буранинского, Краснореченского и многих других городищ периода средневековья (VI—XII вв.) – господства тюркских племен вплоть до эпохи существования мощного Караханидского государства.
Таким образом, особенности исторического формирования культуры народов на территории нынешнего
СКАЧАТЬ
<p>44</p>
Великий Шелковый путь. – БСЭ. – Том 4. – М.: Изд. «Советская энциклопедия», 1971. – С. 412.
<p>45</p>
Е.Г.Писарский, В.В.Курбатов. Архитектура Советской Киргизии. – М.: Стройиздат, 1986. – 319 с., ил.
