CLIO-SCIENCE. Проблемы истории и междисциплинарного синтеза: Сборник научных трудов. Выпуск III. Сборник статей
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу CLIO-SCIENCE. Проблемы истории и междисциплинарного синтеза: Сборник научных трудов. Выпуск III - Сборник статей страница 11

СКАЧАТЬ может оказывать поддержку реформам или мешать их проведению;

      • соответствие реформ логике внутреннего исторического развития, национальным традициям, национальной идее (например, сильное государство, как во Франции);

      • решительность реформатора, его готовность идти до конца;

      • реформы должны усилить эффективность деятельности государства и мобилизовать общество на решение новых задач;

      • реформы должны проводиться продуманно и комплексно;

      • необходим отказ от бездумного копирования опыта других стран.

      Размышления на тему реформирования и реформ приводят к выводу о том, что страна может удерживаться за счет сохранения ее культурно-исторических основ. Искусство реформатора состоит в том, чтобы построить такую комбинацию, которая продвигала бы страну в желаемом направлении, но при этом не разрушала ее, не деформировала ее цивилизационных основ[56]. Однако как бы ни были серьёзны исторические предпосылки, реформы не начинаются, пока не появляется фигура реформатора, способного осознать проблемы страны как свои собственные, выявить социальные противоречия и предложить программу действий по их разрешению.

      Трансформация образа императора Японии: проблемы исторической имагологии

      Смирнова Л. А.

      магистрант исторического факультета МПГУ

      С древнейших времен и до сегодняшнего дня одним из главнейших символов Японии является император (тэнно).

      Происхождение императорского дома окутано тайнами, легендами и невероятными фактами. Один из таких фактов: правящая династия Японии не прерывалась, по меньшей мере, в течение полутора тысяч лет. Положение уникальное, не имеющее аналогов в мире. Еще одна уникальная особенность положения императора Японии заключается в том, что он позиционируется как «отец и мать для народа». Согласно книге «Основные установления относительно императорского дома», изданной в 1913 г., единственной вещью, которую невозможно будет никогда скопировать у Японии, является именно императорский дом. «В нашей Японской империи императорский дом и народ не находятся в отношениях ненавистного правителя и повелеваемого. Они находятся в отношениях главы семьи и члена этой семьи. И поскольку такие отношения продолжаются не век и не два, а в течение долгих тысяч лет со времени основания государства, то эта идея, передаваясь из поколения в поколение, сформировала естественное чувство подчинения и любви по отношению к императорскому дому, чувство, которое прочно запечатлелось в умах народа – в каждом представителе японского народа без изъятия, превратившись в его неотъемлемое свойство»[57].

      До недавнего времени фигура императора была священной и неприкосновенной. Он не появлялся на изображениях, СКАЧАТЬ

<p>56</p>

Синюгин В. Ю. Указ. соч. – М., 2007. – С. 5.

<p>57</p>

Цит. по: Мещеряков А. Н. Япония и Корея: источники непонимания // Япония: путь кисти и меча. – 2004. – № 3. – С. 14.