Теория и методика экологического образования детей дошкольного возраста. В. Г. Фокина

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ «вселенной» у Я. А. Коменского ассоциировалось с тремя мирами – миром божественных идей, миром видимой природы, миром, созданным творческой деятельностью человека. Они взаимосвязаны между собой, в них действуют одни и те же законы, и царит строгий порядок. Человек, как часть природы, подчиняется, ее главнейшим всеобщим законам, действующим как в мире растений и животных, так и в отношении человека. «Мы, – говорил он, – решили везде идти за природой, и как та выявляет свои силы одни за другими, так и мы должны следить за последовательным порядком развития умственных способностей» [21]. Он пытался установить закономерности воспитания путем аналога с естественными «основоположениями», законами природы, желая доказать, что преподавание следует начинать с общего ознакомления с предметом, целостного восприятия его детьми, а уже затем переходить к изучению отдельных сторон. Таким образом, обучение как в школе, так и в дошкольном возрасте, должно покоиться на дидактических принципах: систематичности, последовательности, наглядности, активности, сознательности, конкретности в обучении, способствующих тому, чтобы обучение давало полноценные знания и навыки.

      Я. А. Коменский впервые в истории дидактики не только указал на необходимость руководствоваться принципами в обучении, но и раскрыл сущность этих принципов. Так, принцип сознательности и активности предполагает такой характер обучения, когда учащиеся осознанно, глубоко и основательно усваивают знания и навыки, где отсутствует сознательность, обучение ведется догматически и в знании господствует формализм. Главное условие успешного обучения – постижение сущности предметов и явлений, их понимание. Основным свойством сознательного знания он считает не только понимание, но и использование знаний на практике. Воспитание активности и самостоятельности – важнейшая задача, по мнению Я. А. Коменского. «Чтобы все делалось посредством теории, практики и применения и притом так, чтобы каждый ученик изучал сам, собственными чувствами пробовал все произносить и делать и начинал все применять. У своих учеников я всегда развиваю самостоятельность в наблюдении в речи, в практике и в применении, как единственную основу для достижении прочного знания, добродетели…» [22].

      Принцип наглядности обучения предполагает прежде всего усвоение знаний путем непосредственных наблюдений за предметами и явлениями, путем чувственного восприятия. Наглядность Я. А. Коменский называл золотым правилом обучения. «Поэтому школы должны предоставлять все собственным чувствам учащихся так, чтобы они сами видели, слышали, осязали, обоняли, вкушали все, что они могут и должны видеть, слышать и т. д. Они избавят, таким образом, человеческую природу от бесконечных неясностей и галлюцинаций». Основа приобретения знаний – восприятие и созерцание, следовательно, надо показывать предметы и явления и называть их. «Кто сам однажды внимательно наблюдал анатомию человеческого тела, тот поймет и запомнит все вернее, чем, если он прочтет обширнейшие объяснения, не видав всего СКАЧАТЬ