Энциклопедия по святым местам центра России. Ольга Смирнова

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Милостивого. Кроме того, у церквей упоминаются священник Ефим, две кельи крилошан, две монашеские кельи и келья старца, таким образом, существовал монастырь, известный как Богоявленский Мстерский монастырь или Серапионова пустынь.

      В 1683 г. князья Ромадоновские испросили у Суздальского митрополита Илариона благословение на постройку новой каменной Богоявленской церкви, взамен ветхой. В 1687 г. был построен и освящен каменный пятиглавый храм.

      В 1710 г. в Богоявленском монастыре упоминается деревянная церковь св. Иоанна Предтечи.

      Рядом с Богоявленской, после 1710 г. была построена каменная одноглавая Владимирская церковь. Она была построена после 1710 г. В 1868 г. был устроен придел св. блгв. князя Александра Невского.

      В храмах хранилось Евангелие – дар 1669 г. князя Василия Григорьевича Ромодановского по его предкам – дедам князьям Петре и Евфимии, отце Григории (в схиме Геннадии), и по матери Ульяне. Были предметы вышитые или украшенные руками княгинь Ромадоновских.

      В трапезе Богоявленской церкви, у входных западных дверей, были погребены пятнадцать представителей династии Ромадоновских. Здесь был погребен князь Михаил Григорьевич Ромадоновский, владевший Истерой в 1683–1713, из них 1683–1689 – совместно с братьями Федором и Андреем, а также стольник князь Андрей Михайлович Ромадоновский и Авдотья Васильевна, жена московского губернатора И.Г. Ромадоновского.

      В 1741 г. Мстера перешла к графу Головкину, в качестве приданного его супруги, а с 1744 г. она стала вотчиной графского рода Паниных.

      В 1764 г. Богоявленский монастырь был упразднен, церковь обращена в приходскую.

      Уже в начале XVIII в. развитым промыслом Богоявленской слободы было иконописание, которое принес сюда московский иконописец А. Алексеев, а также заготовление материалов и украшение икон. Любопытный и своеобразный характер имела техника написания икон – каждый мастер писал какую-нибудь ее часть. Среди мастеров были даже «старинщики», прекрасно знавшие древнерусские стили и умевшие им подражать. Многие мастера Богоявленской слободы работали при реставрации росписей храмов и монастырей, даже соборов Московского Кремля и московских монастырей.

      В слободе существовало Братство св. Александра Невского, которое, для улучшения иконописания, открыло даже иконописную школу с рисовальным и иконописным классами. Когда в 1861 г. был положен конец крепостному праву, мстерские иконописцы, всем обществом, выкупили Мстерское владение у графа Панина.

      В 1878 г. в единоверческой семье иконописцев Бороздиных родился Иван Петрович, будущий священномученик. Его семья имела собственную артельмастерскую. Кроме отца и самого Ивана, в ней работали шесть братьев его и пять сестер. Иван окончил местную школу и получил звание мастера– иконописца. Братством он был направлен в Московское духовное училище, с Москвой было связано все его последующее служение и мученическая кончина.

      В настоящее время в Мстере возобновлена монашеская жизнь в Богоявленском монастыре.

      Воронежская СКАЧАТЬ