Улан. Венедская держава. Василий Панфилов

Чтение книги онлайн.

      Коронационные церемонии будут идти ещё несколько дней, но тут уже больше дела церковные, а поскольку числился герцог католиком, то не мог принимать в них участия. Он и в непосредственной коронации императора смог поучаствовать только потому, что ранее были прецеденты. Ну а поездки по церквям, молебны… На фиг!

      – Кстати, хочу порадовать вас забавнейшей историей, – начал Румянцев, – хотя погодите, – вот Суворов лучше вам расскажет. Александр Васильевич, – помахал он рукой довольному жизнью полководцу и тот подошёл, слегка пританцовывая и дирижируя пустым кубком.

      – Я тут собрался рассказать про черкесские кланы, но уж лучше вы сами.

      Генерал-поручик приосанился – чуточки преувеличенно, шутовски, поклонился и начал нараспев, подражая сказителям:

      – Как собрался сильно могучий богатырь Александр свет Васильевич на нехристей басурманских, сабелькой острой помахать, силушкой богатырской помериться…

      Дальнейший монолог был выстроен в том же духе и по мнению Померанского – немногим уступал знаменитой Филатовской «Сказке о Федоте-стрельце». Даже избалованный качественной литературой попаданец поймал себя на том, что слушает Суворова открыв рот – буквально. Своеобразная юмористическая «Илиада»[29] – образно, но весьма подробно повествовала о «прогулке» по Кавказу.

      Глава одиннадцатая

      Владимир заметил, что в стране стала проводиться более жёсткая национальная политика. Пётр после мятежа вообще стал намного более подозрительно относиться к инородцам и иностранцам и передал это отношение Павлу. После блистательнейшей победы над Турцией и уничтожением крымского ханства, отношение к чужакам стало ещё более… не толерантным.

      Логика в этом была – если предыдущие русские императоры закрепощали крестьян и потому были вынуждены волей-неволей опираться на чужаков… Любых чужаков – будь то калмыки, немцы или кто-то ещё. Кстати – «обратный клапан» тоже действовал и если на подавление русских мятежей бросали калмыков и ногайцев, то на подавление мятежей инородцев – русских. «Разделяй и властвуй»… Сейчас же в этом отпала необходимость – и отношения быстро изменились.

      Да и помимо мятежей – раньше русские правители вынуждены были лояльно относиться к мусульманскому меньшинству – Турция-то и Крым вот они, рядышком, заступиться за единоверцев могут! Теперь же… Нет, «гнобить» мусульман или ламаистов-калмыков не стали, но и каких-то мелких привилегий они начали лишаться. К примеру – сильно уменьшилось количество всевозможных «аманатов[30]», поскольку и необходимость в них резко упала[31].