Добро и зло в этической психологии личности. Л. М. Попов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ на рационально-логическом, дискретном и иррационально-интуитивном, целостном мировосприятии.

      Двойственность в психологии – это диалектический подход к пониманию любого явления, его полюсной характеристики, когда на одном полюсе сосредоточивается противоположное тому, что есть на другом. Например, сознательному противостоит бессознательное, созиданию – потребление, экстраверсии – интроверсия, силе – слабость, интуиции – логика и т. д. Но при перенесении двойственности на психику есть зародыш некоторого противоречия, стимулирующего самостоятельную деятельность субъекта, направленную на ее преодоление.

      Данное положение нашло свое выражение в монаде, где нечто целое состоит из взаимопроникающих, находящихся в постоянном сочетании двух полярных частей (доброе и злое, свет и тьма) и где каждая часть уравновешивает другую, создавая баланс в природе, и, не являясь абсолютно «чистой», содержит в себе элементы другой части. Дисбаланс, скорее всего, возникает, когда маленькие шарики, находящиеся в обрамлении противоположной характеристики, начинают увеличиваться или уменьшаться.

      Научно-практическая направленность исследований В. М. Бехтерева, например, в этом случае проявляется в двойственном понимании человека: как целостного образования (что познается практикой) и как состоящего из множества элементов, подсистем; его лечение может проходить с углубленным проникновением в одну из них и достаточно автономно. Еще в Петербургской военно-медицинской академии В. М. Бехтерев обнаружил интерес к установлению связи душевных заболеваний и температуры тела (докторская диссертация, 1881). Он считал, во-первых, что действовать по отношению к другому следует адекватно его природе и психосоциальным характеристикам. Во-вторых, следует не только всесторонне познать другого человека, но и всячески прямо или косвенно стимулировать оздоровление его тела, организма, а также его развитие как самоценной личности.

      Перспективность идеи двойственности человека и двуполюсности любой человеческой характеристики в психологии саморазвития субъекта очевидна. Саморазвитие, на наш взгляд, оценивается, прежде всего, через продукты созидательной деятельности: созидание содержательное и технологическое, где в первом случае дается ответ на вопрос «что созидается», во втором – «как это делается, каким способом?» В то же время совершенно очевидно, что эффекту созидания предшествует стадия «потребления» [112]. В нашем варианте потребление рассматривается как «насыщение» – первейшая фаза внутриплановых действий в структуре динамической составляющей интеллектуального комплекса субъекта саморазвития [163].

      Итак, двойственность – это не только основа противоречивости человека, но и фактор, обусловливающий его внутреннюю активность и саморазвитие.

      Обращение В. М. Бехтерева к идее трансформации и детрансформации сознания датируется 1884–1885 гг., когда он изучал состояние европейской экспериментальной психологии СКАЧАТЬ