От индивида к индивидуальности. В. Д. Шадриков

Чтение книги онлайн.

      Скорблю, что создан человек из глины,

      Замешанной на низменных страстях [98].

      Вглядываясь только в себя, человек не видит пути к очищению, ибо слаб человек:

      Без любви человек идет по замкнутому кругу, осознавая свои поступки, но не видя пути к возвышению. Этот путь открывается через любовь к Богу и стремление заслужить его ответную любовь. В этом случае не погоня за наслаждениями, а служение Богу ведет к формированию духовности. Поэт раскрывает себя, свою греховную душу, обращая свое слово к Богу. И в этом очищении Нарекаци восходит к глубокой духовности:

      Поэт идет к очищению с осознания своих грехов, осознания своего эгоизма и себялюбия, с осознания себя – бренного и земного. Природная суть и жизненные соблазны не дают подняться духу. Поэт понимает, какой это титанический труд – освободить от греха. Он пишет:

      И все же он жаждет искупления и духовного возрождения. Ясен и путь к этому ощущению:

      В молитвенном прощении Богом грехов открывается путь к самооценке и очищению, лишь покаянье искупает грех.

      В покаянии человек осознает греховность своего поведения, он раскаивается в содеянном, освобождается от низменных страстей. В раскаянии открывается путь к духовности, к добродетели. В определенной мере можно сказать, что не может стать духовным тот человек, который не грешил.

      Другой путь к покаянию и к духовности лежит через совесть человека и через любовь. Как в идее рая, так и в любви заключается стремление к бессмертию.

      Господь Иисус Христос засвидетельствовал о бессмертии человека: «Всякий живущий и верующий в Меня не умрет вовек». Бессмертный дух СКАЧАТЬ