Внутренний поиск. Сборник работ разных лет. Джеймс Хиллман
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Внутренний поиск. Сборник работ разных лет - Джеймс Хиллман страница 12

СКАЧАТЬ из них. Человек в такой же мере прислушивается к другому человеку, как и к возникающим внутри себя реакциям. Каждый вбирает в себя другого. Человек встречает другого и в своих собственных сновидениях и фантазиях. Из такой близости, из такого знания изнутри может возникнуть общность, и тогда некоторые аналитики преобразуют отношения со своими подопечными в групповые и дружеские связи. Однако ядром остается интимность, которую выносил в своем лоне анализ. Для священника программировать близость как следствие принадлежности к общине означает, что, по его мнению, вертикальное движение – внутренняя коммуникация – является результатом отношений между людьми. Вынужденная близость, например, в группах, приводит обычно к более глубокой сокрытости тех составляющих души, которые можно раскрывать лишь при встрече не более двух-трех человек.

      Если человеческая встреча пробуждает любовь как архетипическую силу, то консультанта будет радовать наличие естественно возникающих барьеров, ибо они представляют собой защитные механизмы психики. Их воздвигает не Эго; скорее, это средства, которыми защищается психический рост: застенчивость и тайна, дистанция и холодность, сдержанность и достоинство, – пока не выстроится внутренний вертикальный стержень коммуникации, та связь между людьми, которая должна уравновешивать развивающиеся между ними внешние связи. Только в таком случае будет существовать человек, имеющий доступ к своей витальности, реагирующий и чувствующий, не испытывающий настороженности и любопытства.

      Движение вниз и внутрь будет рассматриваться в следующей главе, темой которой является реальность бессознательного. Встреча людей как первый уровень каунселинга приводит к формированию внутренней связи у консультанта и консультируемого. Внутренняя связь ведет также к необходимости ответить на вопрос, что такое «внутри», то есть какова природа бессознательного. Далее мы будем исследовать это внутреннее пространство.

      II. Внутренняя жизнь: Бессознательное как переживание

      Анализ и теология встречаются в душе

      «Душа» как понятие

      «Утрата души»

      Душа – не разум; пасторский каунселинг – не психотерапия

      Душа и призвание консультанта-попечителя

      Теология и глубинная психология помещают душу «внутри» и «внизу»

      Душа и бессознательное. «Доказательства» бессознательного

      Комплексы

      Настроения

      Симптомы

      Сновидения

      Дружественное отношение к сновидению

      Понимание сновидения

      Пробуждение внутренней жизни

      Религиозная озабоченность души

      Реальность внутреннего мира

      Повторное открытие внутреннего мифа и религии

      Предметом, СКАЧАТЬ